寂寞//修養(yǎng)//快樂(lè)//習(xí)慣//送行//學(xué)習(xí)//

人生，不過(guò)是一段來(lái)了又走的旅程，有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。

我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，好好地快樂(lè)度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。

人類最高理想應(yīng)該是人人能有閑暇，于必須的工作之余還能有閑暇去做人，有閑暇去做人的工作，去享受人的生活。我們應(yīng)該希望人人都能屬于有閑階級(jí)。有閑階級(jí)如能普及于全人類，那便不復(fù)是罪惡。人在有閑的時(shí)候才最像是一個(gè)人。手腳相當(dāng)閑，頭腦才能相當(dāng)?shù)孛ζ饋?lái)。我們并不向往六朝人那樣蕭然若神仙的樣子，我們卻企盼人人都能有閑去發(fā)展他的智慧與才能。

人生的路途，多少年來(lái)就這樣地踐踏出來(lái)了，人人都循著這路途走，你說(shuō)它是薔薇之路也好，你說(shuō)它是荊棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。

我看世間一切有情，是有一個(gè)新陳代謝的法則，是有遺傳嬗遞的跡象，人恐怕也不是例外，長(zhǎng)江后浪推前浪，一代新人換舊人，如是而已。

人世間的聲音太多了，蟲啾、蛙鳴、蟬噪、鳥囀、風(fēng)吹落葉、雨打芭蕉，這一切自然的聲音都是可以容忍的，唯獨(dú)從人的喉嚨里發(fā)出來(lái)的音波和人手操作的機(jī)械發(fā)出來(lái)的聲響，往往令人不耐。

有時(shí)候，只要把心胸敞開，快樂(lè)也會(huì)逼人而來(lái)。這個(gè)世界，這個(gè)人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂(lè)事，隨處皆是。智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺(jué)得快樂(lè)？

醒來(lái)聽見鳥囀，一天都是快活的。走到街上，看見草上的露珠還沒(méi)有干，磚縫里被蚯蚓倒出一堆一堆的沙土，男的女的擔(dān)著新鮮肥美的菜蔬走進(jìn)城來(lái)，馬路上有戴草帽的老朽的女清道夫，還有無(wú)數(shù)的青年男女穿著熨平的布衣精神抖擻地?cái)y帶著便當(dāng)騎著腳踏車去上班這時(shí)候我衷心充滿了喜悅！這是一個(gè)活的世界，這是一個(gè)人的世界，這是生活！

最令人難忘的還有所謂天籟。秋風(fēng)起時(shí)，樹葉颯颯的聲音，一陣陣襲來(lái)，如潮涌；如急雨；如萬(wàn)馬奔騰；如銜枚疾走；風(fēng)定之后，細(xì)聽還有枯干的樹葉一聲聲地打在階上。秋雨落時(shí)，初起如蠶食桑葉，窸窸窣窣，繼而淅淅瀝瀝，打在蕉葉上清脆可聽。風(fēng)聲雨聲，再加上蟲聲鳥聲，都是自然的音樂(lè)，都能使我發(fā)生好感，都能驅(qū)除我的寂寞。

寂寞是一種清福。我在小小的書齋里，焚起一爐香，裊裊的一縷煙線筆直地上升，一直戳到頂棚，好像屋里的空氣是絕對(duì)的靜止，我的呼吸都沒(méi)有攪動(dòng)出一點(diǎn)兒波瀾似的。在這寂寞中我意識(shí)到了我自己的存在片刻的孤立的存在。

我所謂的寂寞，是隨緣偶得，無(wú)須強(qiáng)求，一霎間的妙悟也不嫌短，失掉了也不必悵惘。但凡我有一刻寂寞時(shí)，我要好好的享受它。

人的身與心應(yīng)該都保持清潔，而且并行不悖。

舊的東西之可留戀的地方固然很多，人生之應(yīng)該日新又新的地方亦復(fù)不少。

退休不一定要遠(yuǎn)離塵囂，遁跡山林，也無(wú)須隱藏人海，杜門謝客一個(gè)人真正地退休之后，門前自然車馬稀。

事物之所以可愛(ài)，往往是因?yàn)樗�有�?nèi)容，能喚起人的回憶。

四十開始生活，不算晚，問(wèn)題在生活二字如何詮釋。中年的妙趣，在于相當(dāng)?shù)卣J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戲，中年的演員才能擔(dān)得起大出的軸子戲，只因他到中年才能真懂得戲的內(nèi)容。

時(shí)間即是生命。我們的生命是一分一秒地在消耗著，我們平常不大覺(jué)得，細(xì)想起來(lái)實(shí)在值得警惕。我們每天有許多的零碎時(shí)間于不知不覺(jué)中浪費(fèi)掉了。我們?nèi)裟莛B(yǎng)成一種利用閑暇的習(xí)慣，一遇空閑，無(wú)論其為多么短暫，都利用之做一點(diǎn)有益身心之事，則積少成多終必有成。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，也不能有潔癖，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說(shuō)有笑，有動(dòng)有靜，靜時(shí)能一聲不響地陪著你看行云，聽夜雨，動(dòng)時(shí)能在草地上打滾像一條活魚！這樣的伴侶哪里去找？

常聽人說(shuō)煩惱即菩提，我們凡人遇到煩惱只是深感煩惱，不見菩提�？鞓�(lè)是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。所謂快樂(lè)幸福乃是解除痛苦之謂。沒(méi)有苦痛便是幸福。再進(jìn)一步看，沒(méi)有苦痛在先，便沒(méi)有幸福在后。

人在大病時(shí)，人生觀都要改變。我在奄奄一息的時(shí)候，就感覺(jué)得人生無(wú)常，對(duì)一切不免要多加一些寬恕。魯迅死前遺言不饒恕，也不求人饒恕。那種態(tài)度當(dāng)然也可備一格。不似魯迅那般偉大的人，便在體力不濟(jì)時(shí)和人類容易妥協(xié)。我僵臥了許多天之后，看著每個(gè)人都有人性，覺(jué)得這世界還是可留戀的。不過(guò)我在體溫脈搏都快恢復(fù)正常時(shí)，又故態(tài)復(fù)萌，眼睛里揉不進(jìn)沙子了。

好的習(xí)慣千頭萬(wàn)緒，勿以善小而不為。習(xí)慣養(yǎng)成之后，便毫無(wú)勉強(qiáng)，臨事心平氣和，順理成章。充滿良好習(xí)慣的生活，才是合于自然的生活。

有人晚上不睡，早晨不起。他說(shuō)這是焚膏油以繼晷。我想，焚膏油則有之，日晷則在被窩里糟蹋不少。他說(shuō)夜里萬(wàn)籟俱寂，沒(méi)有攪擾，最宜工作，這話也許是有道理的。我想晚上早睡兩個(gè)鐘頭，早上早起兩個(gè)鐘頭，還是一樣的，因?yàn)樵绯恳彩呛芤擞诠ぷ鞯摹?

人不讀書，則所為何事，大概是身陷于世網(wǎng)塵勞，困厄于名韁利鎖，五燒六蔽，苦惱煩心，自然面目可憎，焉能語(yǔ)言有味？

一個(gè)人在學(xué)問(wèn)上果能感覺(jué)到趣味，有時(shí)真會(huì)像是著了魔一般，真能廢寢忘食，真能不知老之將至，苦苦鉆研，鍥而不舍，在學(xué)問(wèn)上焉能不有收獲？

我�；孟胫�風(fēng)雨故人來(lái)的境界，在風(fēng)颯颯雨霏霏的時(shí)候，心情枯寂百無(wú)聊賴，忽然有客款扉，把握言歡，莫逆于心。

我不愿送人，亦不愿人送我，對(duì)于自己真正舍不得離開的人，離別的那一剎那像是開刀，凡是開刀的場(chǎng)合照例是應(yīng)該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過(guò)那場(chǎng)痛苦，所以離別的苦痛最好避免。一個(gè)朋友說(shuō)，你走，我不送你，你來(lái)，不論多大風(fēng)多大雨，我要去接你。我最賞識(shí)那種心情。