自序/1
	第一輯 中國(guó)美學(xué)
	如何研究中國(guó)古代生活美學(xué)
	— 以六朝生活美學(xué)為例/3
	論二王書(shū)法與東晉南朝的審美意識(shí)/14
	顧愷之:一種藝術(shù)人類學(xué)的解讀/32
	六朝古琴的審美特征/56
	韻與味:中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的審美特質(zhì)/75
	第二輯 藝術(shù)人類學(xué)
	論馬林諾夫斯基的文化觀及藝術(shù)理論/91
	雷蒙德·弗思的藝術(shù)人類學(xué)研究/101
	國(guó)外藝術(shù)人類學(xué)研究中的若干基本問(wèn)題/114
	論藝術(shù)人類學(xué)與藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)/135
	范丹姆的審美人類學(xué)研究及其在中國(guó)的可能性/150
	第三輯 書(shū)與人
	《世說(shuō)新語(yǔ)》與魏晉人物/167
	北歐先民的生命之歌
	— 《仙宮與諸神》譯者序/182
	鮑姆嘉通的《美學(xué)》/194
	朱光潛兩本小書(shū)的時(shí)代差異/213
	個(gè)中妙趣誰(shuí)堪語(yǔ)?
	— 讀劉強(qiáng)《一種風(fēng)流吾最愛(ài):世說(shuō)新語(yǔ)今讀》/221
	全球視域下的文化美學(xué)
	— 張法美學(xué)研究評(píng)析/226
	價(jià)值論視角下的美學(xué)原理建構(gòu)
	— 評(píng)王旭曉教授的美學(xué)原理研究/240
	視野、方法與新的研究范式:方李莉《中國(guó)陶瓷史》評(píng)述/245
	一個(gè)人的精神漂流/260
	—讀侯百川的《河門》/260
	傲雪凌霜質(zhì),不改四時(shí)春
	— 劉錫誠(chéng)傳/264