虛無主義是現(xiàn)代思想史上的一個(gè)重大問題，從尼采到海德格爾、列奧?施特勞斯，直至后現(xiàn)代哲學(xué)家鮑德里亞等，都將虛無主義視為現(xiàn)代性的本質(zhì)。本稿圍繞著現(xiàn)代性與虛無主義問題展開，從文藝?yán)碚�、文化批評(píng)和哲學(xué)、思想史等角度，結(jié)合具體的文藝?yán)碚摵臀幕�批評(píng)問題與現(xiàn)象，探討了以下問題：
*，虛無主義與現(xiàn)代性的基本關(guān)系，虛無主義在現(xiàn)代性知識(shí)話語與結(jié)構(gòu)中的位置和問題譜系，虛無主義的核心理論和基本類型；
第二，現(xiàn)代文化多元論與虛無主義的關(guān)系。先從施特勞斯與伯林這兩大思想史家之間的思想戰(zhàn)力入手，梳理了價(jià)值多元論的現(xiàn)代哲學(xué)依據(jù)和思想淵源，進(jìn)而反思了這種觀念的虛無主義傾向與危險(xiǎn)。
第三，辨析虛無主義的典型觀念之一歷史主義在當(dāng)代中國(guó)文學(xué)與文化批評(píng)中的表現(xiàn)。
第四，分析了在價(jià)值多元、價(jià)值虛無的諸神之爭(zhēng)的時(shí)代，知識(shí)分子面臨的信仰危機(jī)和選擇困境，同時(shí)反思了制度化寫作對(duì)知識(shí)分子的批判精神和獨(dú)立意識(shí)的影響。
第五，從技術(shù)統(tǒng)治問題出發(fā)，結(jié)合生態(tài)問題、電子媒介、電視審美文化等，分析和批評(píng)了工具理性和技術(shù)人格背后的價(jià)值虛無與功利主義問題；
第六，從現(xiàn)代性反思角度重新審視古典智慧，通過對(duì)經(jīng)典問題的討論，結(jié)合兩篇古典。