21世紀，數(shù)據(jù)算法以及人工智能必將掀起一股人類社會的變革風暴，巨變之下，人類將如何自處？本書對人類發(fā)展歷程進行回顧總結，結合現(xiàn)代基因學、人工智能以及未來學等方面的全新研究成果，采用約260余幅手繪圖片以及100多張表格，圖文融通地分析了人類未來的發(fā)展趨向，提出了思考、探討和揭示人類未來的新視角，讓你具象化洞悉未來趨勢，找出求勝之道。
數(shù)據(jù)更新、內容更全：對人類發(fā)展歷程進行回顧總結，結合現(xiàn)代基因學、人工智能以及未來學等方面的全新研究成果，提出了思考、探討和揭示人類未來的新視角。
觀點獨到、全新視角：本書從微觀到宏觀，從過去到未來，高屋建瓴，深刻洞見了人類面臨的前所未有的變局，算法或將取代意志，數(shù)據(jù)主義取代人文主義。本書讓你具象化洞悉未來趨勢，找出求勝之道，了解人類如何從智人到智神。
圖文并茂、清晰易讀：采用260余幅手繪圖片以及100多張表格，圖文并茂地分析人們關注的關于未來的熱點、難點、抽象點，完全科學圖解，一書在手，讓你讀懂人類發(fā)展的未來法則，立足當下，決勝未來。
序：
一場徘徊在推論與可能性之間的冒險
明日的世界會是怎樣的？面對這樣一個問題，恐怕沒有人能給出確切的答案。
例如，我們知道每隔四年將會舉辦一屆奧運會，但我們并不知道下次奧運會各個比賽項目的獎牌將會花落誰家。我們也可以根據(jù)運動員們的表現(xiàn)推測出誰更有可能獲取獎牌，不過我們并不能給出非常肯定的回答，甚至下一屆奧運會也有非常非常低的概率會被取消。
與古代的預言家不同，如今的我們要預測未來，首先會回避莫名其妙的比喻。我們需要的是更有針對性的、更精確的預見，而不是一個模棱兩可、可以隨處套用，但卻沒有任何指導意義的預言。
那么問題來了。古人能滿足于模糊的預言，但如今的我們卻越來越難相信預言，甚至覺得那樣的預言有些可笑，這又是為什么呢？答案非常簡單。人類最底層最共通的思想，在這幾百年迎來了天翻地覆的變化。
古時的人類認為，世界是神的世界。我們可以認為，除去一些細節(jié)上的區(qū)別，即使有著不同的精神支柱，大多數(shù)古代人類依然認為世界是由神創(chuàng)造的。神是實際存在并且至高無上的，神的代言人或者代言組織應當享有社會權威。因此，人們認為神制定了規(guī)則，規(guī)定了秩序，即使是不成文的道德倫理也能擁有強大的約束力。在神明的引導下，人類就像一個巨大舞臺上的主角，表演著劇本里的情節(jié)，走向一個確定的結局。
過去，人類由于自身的蒙昧，不得不將解釋世界的權力委托給神。隨著科學革命的開展，看似牢靠的秩序開始緩慢解體。盡管這種古老的思想是一個可以自圓其說的體系，但是如果它推導得出的結論最終被證明是錯誤的，它自身是否可靠就變得十分可疑了。例如，既然神創(chuàng)造了這個世界，那么地球肯定是世界的中心，其他天體也都是為了地球而存在的。當這樣一種認識被證偽的時候，當然會大大打擊這種世界觀給普通大眾帶來的吸引力。一個以錯誤事實為內容的思想當然無法繼續(xù)發(fā)揮它的統(tǒng)制力。
于是，世界迎來了新的時代。獨立的人類逐漸放棄了舊思想，嘗試用新的方法重構秩序與倫理，并給失去舊意義的世界重新賦予意義。這種新的方法就是人文主義。擺脫了神的束縛，人自認為是世界的中心，認為有人存在，事物的存在才有意義。
我們真的能夠為世界賦予意義嗎？今天，新的媒體與新的社交方式改變了我們的生活。就像科學技術在數(shù)百年前衰落了舊思想、繁榮了人文主義一樣，在可以預見的將來，科學技術必定會再一次改變我們的理念。人文主義或將被消解在數(shù)據(jù)的洪流之中，一去不返。
本書并不是一本作出預言的書籍。本書通過豐富的內容與生動的插圖，分析世界的動態(tài)與趨勢，目標是探討未來的可能性。希望各位讀者能夠在閱讀與思考之中，發(fā)現(xiàn)屬于自己的未來。
王宇琨、董志道，暢銷科普讀物作者，長期從事自然社會科學科普讀物創(chuàng)作，擅長用輕松幽默的文筆講述嚴謹?shù)目茖W知識，代表作品有《超圖解人類簡史》《圖解時間簡史》《圖解時間簡史大全集》《圖解萬物簡史》等。
第一部分
智人掌控下的世界
第一章前所未有的變局
關于未來，知道的越多恐怕越會讓你感到恐懼。進入21 世紀，人類所面對的問題是前所未有的：饑荒、瘟疫與戰(zhàn)爭，曾經的三大課題似乎已被人類有效解決。曾經實現(xiàn)過許多不可能的人類，生物科技替代自然進化，算法打敗人類思維。一個更大的問題擺在眼前：接下來，人類要做什么？
1. 曾經的三大課題：饑荒、瘟疫與戰(zhàn)爭/ 002
2. 比饑荒更嚴重：肥胖代替饑餓成為更大威脅/ 004
3. 曾被戰(zhàn)勝的殺手：歷史上的傳染病/ 006
4. 流行病的終結：現(xiàn)代生物科技的發(fā)展/ 008
5. 基因編輯：人類或將親手毀滅自己/ 010
6. 戰(zhàn)爭正在消失：新和平與知識經濟的崛起/ 012
7. 新威脅：更具多樣性的未來戰(zhàn)爭/ 014
第二章人類的新課題
歷史從來不會存在真空，當人類戰(zhàn)勝了饑荒、瘟疫與戰(zhàn)爭，又必將面對新的課題。在未來，歷史上所有戰(zhàn)爭和沖突的規(guī)模，可能都遠不及爭奪青春的永恒這場爭斗更慘烈。人類最重要的課題之一就是不被自身力量所害。搖身一變成為絕對主宰的人類，卻面對著一個似乎無解的問題：到底什么是快樂？
1. 邁向新時代：從祈禱到主宰/ 016
2. 繞不開的話題：到底什么是死亡/ 018
3 當死亡不再神圣：死亡已經變成一個技術性問題/ 020
4.人類壽命的矛盾：在長壽與永恒之間/ 022
5. 永生的人更焦慮：永生一旦實現(xiàn)之后的雪崩反應/ 024
6. 服務對象的轉變：為滿足國家利益的幸福體系/ 026
7. 幸�？鞓凡⒉蝗菀祝航洕焖僭鲩L與幸福感的原地踏步/ 028
8. 愉快的本質：快樂是如何產生的/ 030
9. 如果快樂能被掌控：就快樂而言，人類到底要過程還是要結果/ 032
10. 矛盾的欲望與快樂：刺激、興奮感、幸福感/ 034
11. 改造快樂的雙刃劍：是促進還是抑制/ 036
12. 徹底改變的人類社會：人類的自我改造/ 038
第三章 過去與未來之間
人類的文化一直基于全人類的共同經驗。然而，人類一旦可以重新打造人類心靈，智人勢必從此開始消失。但人類心靈重新打造的不確定性，讓如今的人類已經無法預知未來的人類究竟是什么樣子。智人的進化是漸進的，但人類對超人類的期待，讓人類迷戀于對自身特質的改變，而這將會讓人類不再是人類。更為驚悚的是，這個過程沒有剎車。
1. 人類曾經和現(xiàn)在的情感基礎正在崩塌：共鳴的謝幕/ 040
2. 對未來的恐懼：未來的不確定性讓未來更恐懼/ 042
3. 爆炸式的科技發(fā)展：未來的到來在加速/ 044
4. 登門檻效應：人類正在逐步接受被改造/ 046
5. 預言的威力：過度放大的預期直接塑造歷史/ 048
6. 歷史存在的意義：歷史提供未來以可能性/ 050
7. 從一塊草坪看歷史：當草坪不再是身份的象征/ 052
第四章 人類角色的轉變
人類已經成為過去7 萬年以來全球生態(tài)變化中，唯一最為重要的因素。與非人類動物相比，人類這種動物早已成為地球上的神。智人在突破地球上各個生態(tài)之間阻礙的同時，也讓世界產生了前所未有的改變。人類與其為未來如小行星撞擊地球之類的不確定因素而害怕，還不如害怕人類自己，因為人類角色的轉變將更具未知性與顛覆性。
1. 人類徹底改變地球規(guī)則：人類獨自改變全球生態(tài)/ 054
2. 只屬于人類的時代：人類世/ 056
3. 人類與動物的差距：動物適應規(guī)則，而人類制定規(guī)則/ 058
4. 人類曾經的悲憫：泛靈論讓萬物皆有話說/ 060
5. 人是誰的孩子：伊甸園與各種神造人的故事/ 062
6. 人與動物關系的新階段：被人類創(chuàng)造出來的全新生命形式/ 064
7. 被餓怕了的基因：當代人類身上祖先的影子/ 066
8. 情感與算法的相似性：哺乳動物存活的秘密/ 068
9. 燃燒的欲望：感覺、情感和思想運作下的算法/ 070
10. 母嬰聯(lián)結：哺乳動物中與食物同等重要的情感/ 072
11. 剝削者的自圓其說：宗教中人類、農作物與家畜之間的關系/ 074
12. 為人類而專設的有神論：讓萬物沉默的借口/ 076
13. 和神做個交易：毀天滅地的大洪水/ 078
14. 把生命和情感降格：動物在不同宗教體系下的不同地位/ 080
15. 人與動物關系的第二次革命：農業(yè)革命帶來的信仰轉變/ 082
16. 獵人、農民、科學家：人類與萬事萬物關系的變遷/ 084
第五章 人類有何特殊之處
人類寧可接受DNA 的突變，也不愿放棄自己的靈魂。進化論相較于相對論更易讓人厭惡的很重要一個原因是其觸碰到了人類寶貴的信仰。時至今日如自動駕駛汽車或計算機，早就可以自己運作，但為何都沒有發(fā)展出意識？螞蟻和蜜蜂早于人類幾百萬年就學會了集體合作，為什么它們不能早早統(tǒng)治人類？賦予世界意義的虛構想象背后，到底反映了人類怎樣的特殊性？
1. 無法被證實存在的靈魂：人類特殊地位的動搖/ 086
2. 達爾文和靈魂的矛盾：為什么人會不接受進化論/ 088
3. 意識和心靈的謎團：我們是否真的有別于動物/ 090
4. 如何解釋意識：人類的主觀體驗是否就是意識/ 092
5. 多余的心靈：人類行為的神經學解釋/ 094
6. 或許一開始我們就錯了：意識可能不是人類所想的那樣/ 096
7. 碳基與硅基：把生物類比成算法可能是個誤導/ 098
8. 活在虛擬與現(xiàn)實之間的人類：重要的是別人認為你是誰/ 100
9. 精神醫(yī)學實驗室的信條：白鼠的行為與情感/ 102
10. 它們離人類到底有多遠：動物的自我意識/ 104
11. 神奇的動物：動物在特殊情況下的驚人表現(xiàn)/ 106
第六章 人類社會：想象的共同體
如果你讀過《超圖解人類簡史》，那你一定對虛構二字不會陌生。人類社會的基礎，正是建立在這種全人類都相信的虛構之上，在此基礎上，人類編織出一張符合全人類社會運行意義的網：政權、金錢、企業(yè)等等都包含在其中。只要人類共同相信，這張看不見的網就會一直存在并發(fā)揮效力。
1 人類何以擁有今天這樣的地位：智力、制造工具與靈活的合作/ 108
2 人類大范圍的合作：改革的勝利需要順暢的合作/ 110
3 色情、暴力還是熟識：小范圍合作產生的方式/ 112
4. 古典經濟學理論式微：人類是否崇尚公平/ 114
5. 戰(zhàn)爭揭示了我們的本質：大批民眾和小團體在合作上的巨大差異/ 116
6. 互為主體的事物：主觀愿景構建了貨幣與價值/ 118
7. 大同世界：互為主體的現(xiàn)實/ 120
第二部分
智人為無意義的世界創(chuàng)造意義
第七章 虛構的世界
建立在人類共同相信基礎之上的虛構故事被人類掌握之后，就進入了一個人類認為自己創(chuàng)造了歷史的階段。文字與貨幣的出現(xiàn)，讓人類得以用算法的方式組織整個社會，并讓虛構的力量突破了人腦數(shù)據(jù)處理的限制。神圣經文的出現(xiàn)，更讓文字的力量達到頂峰。進入21 世紀，科技的加持讓虛構的力量更為強大，區(qū)分虛構與真實將變得更加困難。
1. 想象中的神：給人以重組人類社會杰出組織技能的力量/ 124
2. 讓虛構不再受限的文字：帶來強大的虛構實體并給世界以秩序/ 126
3. 威力無窮的文字：塑造現(xiàn)實與重塑現(xiàn)實的雙刃劍/ 128
4. 徘徊于真假之間：當文字虛構成為現(xiàn)實/ 130
5. 讓虛構變得更有用：宗教與教育的真實目的與意義/ 132
6. 虛構與沖突：目的化的虛構/ 134
第八章 在科學與宗教之間
一直以來，神話都在主宰人類秩序走向，但當被神話放大的故事開始主宰現(xiàn)實時，就會產生為了虛構主體而努力卻忽視感受生命本質的副作用。宗教與科學始終伴隨著爭論與相互依存，從而達到創(chuàng)造、維持和不斷加強社會秩序的力量。21 世紀，科學的發(fā)展卻不斷在為神話增加力量。科學與人文主義之間的契約，在未來是否會被打破，又會被什么打破呢？
1. 和而不同：宗教虛構與科學虛構/ 136
2. 自然還是超自然：宗教與秩序/ 138
3. 秩序還是反秩序：靈性與宗教/ 140
4. 是敵是友：科學與宗教的關系/ 142
5. 科學與宗教的角逐：以宗教的歷史為例（1）/ 144
6. 科學與宗教的角逐：以《圣經》的歷史為例（2）/ 146
7. 最終目標：神圣性與科學性的矛盾與調和/ 148
第九章 現(xiàn)代化意味著什么
科技的巨大進步，帶給人類從未有過的富庶物質，并逐漸改變整個社會的供需法則。然而，優(yōu)渥的物質條件和豐富的精神財富，并沒有把人類帶入平靜、安適的生活，卻造成人類不得不繼續(xù)加速發(fā)展的惡性循環(huán)。面對這種境況，人類是否只能祈求現(xiàn)代化后，靠人文主義獲得救贖？
1. 人類追求的巨大變化：從追求意義到追求力量/ 150
2. 古代與現(xiàn)代對認知的不同：從平衡到增長/ 152
3. 信用的力量：古代不是沒有信用，而是不相信增長/ 154
4. 越發(fā)重視信任的現(xiàn)代社會：信貸經濟在現(xiàn)代社會的發(fā)展/ 156
5. 自由資本主義如何取信：人人都相信的追求增長/ 158
6. 發(fā)展有瓶頸嗎：日新月異的發(fā)展/ 160
7. 現(xiàn)代經濟真正的敵人：生態(tài)危機可能帶來的后果/ 162
8. 無意義的競爭：是什么帶來了新的秩序/ 164
第十章 人文主義帶來的變革
隨著科技的發(fā)展，技術的加持，人類快步進入現(xiàn)代社會。科學技術不斷擴大人類認知，人類似乎也不用再遵循一直存在于神話中的神的安排或所謂的自然發(fā)展。那現(xiàn)代社會靠什么力量來維持秩序？人文主義應時而生。它的出現(xiàn)，讓人類角色實現(xiàn)大逆轉。藝術、經濟、教育制度、政治都被深深影響甚至徹底改變。問題是，人文主義可以解決現(xiàn)代社會的一切問題嗎？
1. 人向神的邁步：人文主義重新賦予人以意義/ 166
2. 感覺遠比立場重要：以個人感覺為標準所帶來的問題/ 168
3. 人文主義影響下的政治：民主選舉取代神的旨意/ 170
4. 藝術開始擺脫神和宗教的枷鎖：感覺對了，就做吧/ 172
5. 被徹底改變的教育制度：從絕對服從到自我思考/ 174
6. 古往今來獲得知識途徑的變化：宗教邏輯、科學邏輯與人文邏輯/ 176
7. 科學與人文主義的聯(lián)合：構建現(xiàn)代社會真實狀態(tài)的根本/ 178
8. 人文主義視角下對戰(zhàn)爭的反思：看待戰(zhàn)爭的視角在變/ 180
9. 人文主義的傳播與變異：人文主義的三大分類/ 182
10. 欣欣向榮：自由人文主義/ 186
11. 青出于藍：社會人文主義/ 188
12. 差之毫厘，謬以千里：進化人文主義/ 190
13. 新時代的沖突：人文主義的宗教戰(zhàn)爭（1）/ 192
14. 新時代的沖突：人文主義的宗教戰(zhàn)爭（2）/ 194
15. 關系全人類命運的19 世紀：生產方式區(qū)分下完全不同的亞歐世界/ 196
16. 承先啟后：新認識與新時代/ 198
第三部分
智能時代：人類如何勝出
第十一章 科學已經動搖了自由主義哲學
科學發(fā)展至今，已給人類社會帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，其中最大的挑戰(zhàn)就是其正在破壞人類賴以維系社會秩序的基礎自由意志�？茖W實驗已經表明，人可以被操控，情感可以被創(chuàng)造。人類選擇不過是生物預設或隨機出現(xiàn)，而絕非了出于自由意志的力量。幾千年來神職人員及政客極力維系并通過某種犧牲讓人相信的假想實體，正在加速崩潰。
1. 當科學推翻哲學：自由意志的動搖與消亡/ 202
2. 當大腦被控制：對自由意志的再次試探/ 204
3. 我的快樂是誰的快樂：用電流控制人腦/ 206
4. 我的兩個小人在打架：左右腦的不同思考過程/ 208
5. 違背自我的自我：峰終定律顯示出人對于自我的背叛/ 210
6. 迥異的敘事對應截然不同的結果：體驗自我與敘事自我各司其職/ 212
7. 無悔的逝去：我們都很會講故事/ 214
8. 虛構的故事：認知矛盾與自由意志/ 216
第十二章 超人類與無用階級的分離
傳統(tǒng)意義上的神和自由意志在21 世紀將會被無情碾碎，人類傳統(tǒng)的三大就業(yè)市場（農業(yè)、工業(yè)、服務業(yè)）中，所做工作越有限的越將更快地被人工智能取代。算法取代宗教和意識形態(tài)成為絕對主宰。財富、權力乃至生命，都可能集中在掌握超強算法的極少數(shù)人手中。更讓人沮喪的是，這些所謂的未來，其實已經來臨。
1. 為什么男女是平等的：人權興起的原因/ 218
2. 算法的優(yōu)勢：人類與算法相比的不足/ 220
3. 精英階層會否繼續(xù)承認人人平等：人權和自由面臨的空前危機/ 222
4. 智能與意識孰輕孰重：智能與意識的重要性比較/ 224
5. 超級計算機沃森：智能與意識在處理數(shù)據(jù)時的區(qū)別/ 226
6. 作為類人的機器人：機器人對無用階級的逐步取代/ 230
7. 全民失業(yè)危機：技術革新帶來的壓力/ 232
8. 挑戰(zhàn)不可能：智能算法打破人類的自戀心態(tài)/ 234
9. 炙手可熱的算法：算法的社會地位/ 236
10. 藝術圣殿的淪陷：算法能夠進行藝術創(chuàng)作/ 238
11. 龐大而無用的階級：對社會零貢獻的人群/ 240
12. 個人主義的消亡：自由主義與生命科學針鋒相對/ 242
13. 今時不同往日：算法比我們更了解自己/ 244
14. 數(shù)據(jù)的強大作用：利用數(shù)據(jù)指導生活/ 246
15. 追悔莫及的決定：算法可不會輕易被糊弄/ 248
16. 從向導到領主：機器算法為人類提供指導/ 250
17. 自由主義面臨的第三大威脅：升級后的人類/ 254
18. 游戲方式從未改變：超人類與人類的分離/ 256
第十三章 科技人文主義的悖論
7萬年前智人因為其DNA 的一點點變化，帶來了地球上的第一次認知革命，使其成為地球上的統(tǒng)治者�？萍及l(fā)展至今，有能力對人類DNA 進行主觀干預，而這一次有意識的人類自我改造，將會直接引發(fā)第二次認知革命，即升值人類的身體和心理，成為更優(yōu)秀的人類。但風險就是有可能讓人類走向歧途，甚至面臨更多的問題與挑戰(zhàn)。
1. 有限的研究：心智之間的巨大差距/ 258
2. 我們可能走上歧途：人類對待心智能力的偏頗/ 260
3. 如何聆聽內心嘈雜的聲音：科技人文主義面臨的問題/ 262
4. 未來醫(yī)學的發(fā)展：人類的福音和對倫理的挑戰(zhàn)/ 264
第十四章 從以人為中心到以數(shù)據(jù)為中心
與科學人文主義同時存在的另一種新科技存在形式的數(shù)據(jù)主義者，篤信根據(jù)數(shù)據(jù)可以對不同模式的數(shù)據(jù)流（流感、金融、音樂等）進行分析�？赡苓@種說法你不相信，但如今最為堅信這類說法的卻是計算機科學與生物學，而尤以生物學為甚。也許看到這里你還不以為然，而事實卻是未來世界的改變，將更為難以想象。
1. 數(shù)據(jù)主義的設想：任何現(xiàn)象或實體都是在處理數(shù)據(jù)/ 268
2. 誰在操縱世界：人類社會的權力真空/ 270
3. 不斷提高的系統(tǒng)效率：從數(shù)據(jù)角度看待人類歷史/ 272
4. 新宗教的殉道士：信息的意志是自由/ 274
5. 更清楚地認識自己：數(shù)據(jù)自由幫助人類更好地理解自己/ 276
6. 數(shù)據(jù)永生：數(shù)據(jù)的未來會怎樣/ 278
書單推薦
