1994年《文化的深層選擇-一漢語(yǔ)意合語(yǔ)法論》（吉林教育出版社）的出版，標(biāo)志著漢語(yǔ)意合語(yǔ)法理念的問世。此后又有2001年的《漢語(yǔ)意合語(yǔ)法學(xué)綱要》（日本，中國(guó)書店）和2012年的《漢語(yǔ)意合語(yǔ)法研究——基于認(rèn)知類型和語(yǔ)言邏輯的建構(gòu)》（日本，白帝社）相繼出版。不過，由于后兩本著作都是在國(guó)外出版的，因此本書的主旨是希望能把意合語(yǔ)法的新近研究成果介紹給國(guó)內(nèi)學(xué)界。為此，我們以2012年版的著述為主，同時(shí)又增添了這幾年來的研究成果，對(duì)漢語(yǔ)意合語(yǔ)法做了進(jìn)一步的梳理，名之為《漢語(yǔ)意合語(yǔ)法學(xué)導(dǎo)論——漢語(yǔ)型語(yǔ)法范式的理論建構(gòu)》�？梢哉f本書是作者對(duì)意合語(yǔ)法探索的一個(gè)最新總括。
　　本書共分七章。第一章是關(guān)于意合語(yǔ)法學(xué)的理論探究，也是關(guān)于意合語(yǔ)法學(xué)的總論。第二章到第六章為專題分論，是依據(jù)意合語(yǔ)法學(xué)的思想對(duì)漢語(yǔ)具體問題的個(gè)論和專題研究。第七章是對(duì)意合語(yǔ)法研究的回顧和展望。
　　第一章：意合語(yǔ)法學(xué)的理論研究。共分5節(jié)。第1節(jié)：意合和形合。主要從本體論的角度討論了意合概念的類型學(xué)價(jià)值的問題，指出意合和形合應(yīng)是語(yǔ)言類型劃分的初始概念，意合是漢語(yǔ)語(yǔ)法的文化基因。第2節(jié)：認(rèn)知類型論。主要從認(rèn)識(shí)論的角度討論了認(rèn)知類型的問題，初步區(qū)分了不同的認(rèn)知層次和類別，并認(rèn)為認(rèn)知類型的劃分是語(yǔ)法類型學(xué)的認(rèn)知基礎(chǔ)。第3節(jié)：語(yǔ)義范疇學(xué)。概括了語(yǔ)義范疇的各種各樣的類型，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)與語(yǔ)義范疇相關(guān)的問題進(jìn)行了理論闡述。第4節(jié)：語(yǔ)言邏輯學(xué)。主要從方法論角度討論了語(yǔ)言邏輯的問題，認(rèn)為語(yǔ)言邏輯是語(yǔ)言形式化研究的必由之路，并從總體上對(duì)語(yǔ)言邏輯的特征和內(nèi)涵做出了概括。第5節(jié)：意合語(yǔ)法的句法機(jī)制。認(rèn)為一音一意是漢語(yǔ)語(yǔ)法形式上的最本質(zhì)特征，也是漢語(yǔ)意合語(yǔ)法的基點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，勾勒了1=1、1+1-1、1+1=2、1+1>2組合的句法機(jī)制，從句法組合上對(duì)漢語(yǔ)意合語(yǔ)法的句法機(jī)制做了初步描寫。
　　第二章：漢語(yǔ)時(shí)制的認(rèn)知類型學(xué)研究。認(rèn)為漢語(yǔ)的時(shí)制在認(rèn)知類型上是不同于形態(tài)型語(yǔ)言的：漢語(yǔ)是以絕對(duì)時(shí)制為軸的單軌時(shí)制，漢語(yǔ)分說話前時(shí)和說話后時(shí)，漢語(yǔ)是功能性時(shí)制，漢語(yǔ)有時(shí)間表達(dá)的套合結(jié)構(gòu)。
　　第三章：漢語(yǔ)空間表達(dá)的認(rèn)知類型學(xué)研究。共分3節(jié)。第1節(jié)：漢語(yǔ)空間范疇的分類。本節(jié)從動(dòng)態(tài)性處所和靜態(tài)性處所、事件處所和動(dòng)作處所、動(dòng)作前處所和動(dòng)作后處所、廣義處所和狹義處所等幾個(gè)方面對(duì)漢語(yǔ)空間表達(dá)做了描寫。第2節(jié)：位移的認(rèn)知類型學(xué)解釋。本節(jié)從語(yǔ)義函數(shù)論和認(rèn)知類型學(xué)這兩個(gè)角度對(duì)漢語(yǔ)的位移句式進(jìn)行了分析，認(rèn)為漢語(yǔ)的位移句同英語(yǔ)或日語(yǔ)的位移表達(dá)不同，是一種按時(shí)序組合的、“動(dòng)作一路徑一視點(diǎn)”三位一體的認(rèn)知表達(dá)。第3節(jié)：方所化的句法機(jī)制。主要討論了漢語(yǔ)方所化的句法手段。
　　第四章是關(guān)于漢語(yǔ)動(dòng)相表達(dá)的認(rèn)知類型學(xué)研究。共分4節(jié)。第1節(jié)：漢語(yǔ)動(dòng)相結(jié)構(gòu)的認(rèn)知類型學(xué)視角。本節(jié)從連續(xù)統(tǒng)的角度綜合考察了漢語(yǔ)補(bǔ)語(yǔ)和時(shí)體標(biāo)記“了”“著”的認(rèn)知關(guān)聯(lián)，認(rèn)為從動(dòng)相的角度看，被認(rèn)為是屬于不同語(yǔ)法范疇的補(bǔ)語(yǔ)和所謂的時(shí)體標(biāo)記其實(shí)是處于一個(gè)連續(xù)統(tǒng)中的，同一認(rèn)知范疇的虛實(shí)變化，應(yīng)從連續(xù)統(tǒng)的角度做統(tǒng)籌研究。第2節(jié)：“了”的語(yǔ)法意義的認(rèn)知類型學(xué)解釋。是第1節(jié)研究的深化和進(jìn)一步概括。第3節(jié)：“著”的語(yǔ)法意義的認(rèn)知類型學(xué)解釋。認(rèn)為“著”是漢語(yǔ)狀態(tài)化的標(biāo)記，不能用形態(tài)型語(yǔ)言的“進(jìn)行”或“持續(xù)”來框定，漢語(yǔ)的“著”同英語(yǔ)的進(jìn)行時(shí)在認(rèn)知類型上是不同的。第4節(jié)：補(bǔ)語(yǔ)的分類及其認(rèn)知類型學(xué)解釋。本節(jié)從認(rèn)知類型的角度對(duì)漢語(yǔ)的補(bǔ)語(yǔ)做了分類，即實(shí)義補(bǔ)語(yǔ)和虛義補(bǔ)語(yǔ)、客觀性補(bǔ)語(yǔ)和主觀性補(bǔ)語(yǔ)、體言性補(bǔ)語(yǔ)和謂言性補(bǔ)語(yǔ)，并在此基礎(chǔ)上對(duì)漢語(yǔ)補(bǔ)語(yǔ)的認(rèn)知類型學(xué)的價(jià)值做出了分析。