剞劂用廣，嘉惠良多

寫(xiě)在《鳴堅(jiān)白齋詩(shī)存》首次整理出版后

劉奉文

《鳴堅(jiān)白齋詩(shī)存》為近代藏硯大家沈石友生前所作，1921年，經(jīng)吳昌碩等人整理出版刻本。沈石友詩(shī)從杜甫、王安石和陳師道，體裁多樣，律詩(shī)、絕句、古體、短歌均有涉及，其中古體最具代表性，吳昌碩曾說(shuō)他是樂(lè)府鮑明遠(yuǎn)，詩(shī)城劉長(zhǎng)卿。

沈石友一生經(jīng)歷清末三大事變戊戌變法、庚子事變、辛亥革命，還遭遇多次天災(zāi)人禍，作為平民知識(shí)分子，他對(duì)清末民間疾苦進(jìn)行深入刻畫(huà)，此乃本詩(shī)集一大特色。除關(guān)心民間疾苦，沈石友詩(shī)文內(nèi)容還涉及詠物、寫(xiě)景、記事、記游、感懷、悼亡、唱和、題畫(huà)、題硯等多方面，尤其酬唱、題畫(huà)、題硯詩(shī)，在本書(shū)中占相當(dāng)比例。閑暇時(shí)，他常同吳昌碩、俞鐘鑾等人書(shū)信來(lái)往，作詩(shī)相和，或紀(jì)游，或酬答，或純粹斗詩(shī)，不亦樂(lè)乎。他的題畫(huà)、題硯詩(shī)亦堪稱(chēng)一絕，吳昌碩作畫(huà)后經(jīng)常請(qǐng)沈石友題詩(shī)，而沈石友也喜為收藏或自用硯臺(tái)題詩(shī)，以形狀為硯命名，而后作銘、作詩(shī)自勵(lì)，玩物益志，由此可見(jiàn)其風(fēng)雅氣度。除藏硯刻硯和作詩(shī)，沈石友還擅古文、制筆、書(shū)法、作畫(huà)、刻碑等，可謂全才。吳昌碩之子吳子茹曾想師從沈石友學(xué)古文，吳昌碩的《西泠印社記》為沈石友代作，趙古泥曾在沈家刻碑，諸如此類(lèi)，可見(jiàn)沈石友才能之廣、之精。

沈石友以藏硯著名于收藏界，但詩(shī)才卻少得到彰顯，這跟他不喜交游，喜閉門(mén)索居有關(guān)，也跟他的詩(shī)作未被廣泛刻印流傳有關(guān)，其實(shí)他的詩(shī)才遠(yuǎn)超詩(shī)名。《鳴堅(jiān)白齋詩(shī)存》1921年民國(guó)刻本至今，沈石友詩(shī)再無(wú)人整理，而現(xiàn)存民國(guó)刻本數(shù)量稀少，僅國(guó)內(nèi)少數(shù)圖書(shū)館有藏。此書(shū)的整理出版，將十分有利于沈詩(shī)的廣泛流傳，對(duì)于彰顯這位詩(shī)人的詩(shī)名很有幫助，更能讓世人看到這位收藏家鮮為人知的另一面。

劉奉文