本書(shū)稿的內(nèi)容由導(dǎo)論和十一章組成。把艾思奇推進(jìn)馬克思主義大眾化的歷史過(guò)程、歷史貢獻(xiàn)放在馬克思主義在中國(guó)大眾化的的整體歷程中進(jìn)行研究，進(jìn)而探索馬克思主義在中國(guó)大眾化的歷程和經(jīng)驗(yàn)；對(duì)艾思奇的早年經(jīng)歷作了介紹；對(duì)艾思奇推進(jìn)馬克思主義大眾化的經(jīng)典著作《大眾哲學(xué)》作了深入研究；參照中共黨史的歷史分期，研究、敘述、闡釋艾思奇在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期推進(jìn)馬克思主義大眾化的歷史及其基本經(jīng)驗(yàn)；注重對(duì)艾思奇有關(guān)馬克思主義大眾化的文獻(xiàn)的引用和分析，注重對(duì)歷史人物及其思想的敘事和闡釋，注重對(duì)歷史條件、社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景的分析；訂正了以往論著的一些錯(cuò)漏。

張巨成，男，漢族，云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)專業(yè)博士生導(dǎo)師，云嶺文化名家，云南省優(yōu)秀社科專家，云南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)第五屆委員會(huì)常務(wù)委員，中國(guó)中共黨史學(xué)會(huì)理事，中國(guó)科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)理事，云南省科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，云南中共黨史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，云南省中國(guó)近代史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),云南省高等院校德育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。致力于馬克思主義理論、科學(xué)社會(huì)主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)近現(xiàn)代史、中共黨史、黨建、中國(guó)文化等方面的教學(xué)和研究，已在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《馬克思主義研究》《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》《思想戰(zhàn)線》《學(xué)術(shù)探索》等報(bào)刊上發(fā)表論文120多篇。出版有《歷史文化與思考》《簡(jiǎn)明云南史話》《中國(guó)近現(xiàn)代史與馬克思主義中國(guó)化研究》《西南聯(lián)合大學(xué)史話》等著作。

導(dǎo)論 第一章 艾思奇早年經(jīng)歷 一、艾思奇與父親李曰垓 二、艾思奇的成長(zhǎng)過(guò)程 第二章 在論戰(zhàn)中推進(jìn)馬克思主義大眾化 一、《抽象作用與辯正法》：推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、通俗化、大眾化的開(kāi)端 二、艾思奇與唯物辯證法論戰(zhàn) 三、艾思奇在中國(guó)社會(huì)性質(zhì)論戰(zhàn)和中國(guó)社會(huì)史論戰(zhàn)中的觀點(diǎn) 第三章 《大眾哲學(xué)》：馬克思主義大眾化的經(jīng)典 一、《大眾哲學(xué)》產(chǎn)生的社會(huì)土壤 二、哲學(xué)并不神秘 三、《大眾哲學(xué)》對(duì)馬克思主義本體論（世界觀）的通俗化、大眾化解讀 四、《大眾哲學(xué)》對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)論的通俗化、大眾化解讀 五、《大眾哲學(xué)》對(duì)馬克思主義方法論（辯證法）的通俗化、大眾化闡釋 六、艾思奇不回避《大眾哲學(xué)》的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤 七、國(guó)外研究艾思奇的學(xué)者對(duì)《大眾哲學(xué)》的評(píng)價(jià) 八、《大眾哲學(xué)》在馬克思主義大眾化歷史進(jìn)程中的地位 第四章 艾思奇在上海發(fā)表的重要論文述評(píng) 一、艾思奇評(píng)中庸和中庸主義 二、艾思奇對(duì)“科學(xué)與人生觀論戰(zhàn)”的評(píng)論和總結(jié) 三、意志是自由的嗎？ 第五章 《思想方法論》對(duì)推進(jìn)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn) 一、方法論和思想方法論 二、認(rèn)識(shí)論和思想方法論 三、唯物辯證法的根本觀點(diǎn) 第六章 《哲學(xué)與生活》對(duì)推進(jìn)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn) 第七章 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期艾思奇對(duì)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn) 一、艾思奇在延安簡(jiǎn)歷 二、艾思奇對(duì)馬克思主義中國(guó)化的闡釋 三、艾思奇對(duì)陳立夫的“唯生論”和蔣介石力行哲學(xué)的批判 四、艾思奇對(duì)蔣介石的《中國(guó)之命運(yùn)》的批判 五、艾思奇對(duì)抗戰(zhàn)文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)論和主張 六、艾思奇對(duì)共產(chǎn)主義道德的探索 七、艾思奇在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前后的理論思考和貢獻(xiàn) 八、闡釋“有的放矢” 第八章 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期艾思奇對(duì)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn) 一、艾思奇對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義的批判 二、艾思奇對(duì)唯物史觀的宣傳 第九章 中華人民共和國(guó)建立初期艾思奇對(duì)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn) 一、在學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展史和歷史唯物論的過(guò)程中，促進(jìn)了馬克思主義大眾化 二、艾思奇對(duì)毛澤東的《實(shí)踐論》的闡釋和宣傳 三、艾思奇對(duì)毛澤東的《矛盾論》的闡釋和宣傳 四、艾思奇對(duì)胡適的批判 五、《社會(huì)歷史首先是生產(chǎn)者的歷史》對(duì)馬克思主義大眾化貢獻(xiàn) 第十章 社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期艾思奇對(duì)馬克思主義大眾化的貢獻(xiàn) 一、《辯證唯物主義講課提綱》對(duì)辯證唯物主義大眾化的貢獻(xiàn) 二、艾思奇在“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中的冷靜思考 三、《辯證唯物主義歷史唯物主義》對(duì)馬克思主義中國(guó)化、大眾化的貢獻(xiàn) 四、艾思奇與過(guò)渡時(shí)期“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑”問(wèn)題爭(zhēng)論 五、艾思奇和關(guān)于思維與存在同一性問(wèn)題的爭(zhēng)論 六、“一分為二”與“合二而一”爭(zhēng)論中艾思奇的觀點(diǎn) 第十一章 艾思奇推進(jìn)馬克思主義大眾化的主要經(jīng)驗(yàn)