前 言

筆記之名，早見(jiàn)于齊梁時(shí)期。如《南齊書(shū)·丘巨源傳》載巨源《與尚書(shū)令袁粲書(shū)》曰：筆記賤伎，非殺活所待。又，《文心雕龍·才略》：路粹、楊修，頗懷筆記之工；丁儀、邯鄲，亦含論述之美，溫太真之筆記，循理而清通，亦筆端之良工也。王僧孺《太常敬子任府君傳》亦云：辭賦極其精深，筆記尤盡典實(shí)。以筆記名書(shū)，則至少要晚至宋祁的《宋景文筆記》。以今天的文體觀念看來(lái)，古代的筆記多屬記事記人的散文隨筆，基本特點(diǎn)是實(shí)錄條列，有聞即錄，記敘隨宜。周密的《武林舊事》十卷就是這樣的一部著名筆記。

周密（1232～1298），字公謹(jǐn)，號(hào)草窗，又號(hào)蘋(píng)洲、蕭齋。其先濟(jì)南（今屬山東）人，故自署齊人、華不注山人等。曾祖秘，曾為御史中丞。扈從高宗南渡，居于吳興，遂為湖州（今屬浙江）人。周密因居于湖州，故又號(hào)四水潛夫、弁陽(yáng)老人。父晉，曾出宰富春，又為閩漕干辦官。母章氏，亦通翰墨。周密少嘗肄業(yè)太學(xué)，又曾侍父于閩，后隨至衢州、柯山等地。理宗景定二年（1261），馬光祖知臨安府，辟周密為幕僚。四年，受朝命督毗陵民田，忤時(shí)宰，適逢母病，即日歸養(yǎng)。次年夏，與楊纘諸人在西湖之環(huán)碧結(jié)吟社。約在咸淳元年（1265），任兩浙運(yùn)司掾。又曾監(jiān)和濟(jì)藥局，充奉禮節(jié)，為豐儲(chǔ)倉(cāng)檢察等。端宗景炎元年（1276）為義烏令。其年杭州為元兵所陷。周密在湖州之家亦破，自此終身寓杭。與謝翱、鄧牧輩交游，抗節(jié)特立，稱著于時(shí)。祥興二年（1279），寓居杭州癸辛街，著《癸辛雜識(shí)》六卷以寄憤。又與王沂孫、張炎等十余人人以《天香》《水龍吟》《摸魚(yú)兒》《齊天樂(lè)》《桂枝香》分詠龍涎香、白蓮、莼、蟬、蟹等題，由陳恕可、仇遠(yuǎn)編為《樂(lè)府補(bǔ)題》。并以故國(guó)文獻(xiàn)自任，著《齊東野語(yǔ)》二十卷、《浩然齋雅談》三卷、《志雅堂雜鈔》、《云煙過(guò)眼錄》、《澄懷錄》等等，皆傳于世。所著之散佚者，尚有《蠟屐集》《弁陽(yáng)詩(shī)集》《弁陽(yáng)日鈔》《經(jīng)傳載異》《浩然齋可筆》、臺(tái)閣舊聞》《詩(shī)詞叢談》《慎終篇》《續(xù)澄懷錄》《弁陽(yáng)客談》等。戴表元《弁陽(yáng)集序》稱其詩(shī)少年流麗鐘情，壯年典實(shí)明贍，晚年感慨激發(fā)。工于詞，著《蘋(píng)洲漁笛譜》《草窗詞》各二卷。又編《絕妙好詞》七卷，選錄張孝祥至仇遠(yuǎn)詞一百三十二首�！端问芬怼肪砣�四有傳。

《武林舊事》，約成書(shū)于元世祖至元二十三年（1286）前后：曰舊事，則始撰于宋亡以后；自序曰余亦老矣，而又在約成書(shū)于至元二十八年的《齊東野語(yǔ)》之前問(wèn)世。（參陸林《元代戲劇學(xué)研究》。《齊東野語(yǔ)》卷一五玉梅堂梅品條：予嘗得其（指張镃）園中亭榭名，及一歲游適之目，名《賞心樂(lè)事》者，已載之《武林舊事》矣。）武林本山名，即今杭州西靈隱山，《漢書(shū)·地理志》中已有記載：武林山，武林水所出，東入海，行八百三十里。又《方輿勝覽》卷一云：武林山，在錢(qián)塘舊治之北半里，今為錢(qián)塘門(mén)里太一宮道院土阜是也。元名虎林，避唐朝諱改虎為武。武林之借指杭州城，在《武林舊事》以前，今可見(jiàn)者以蘇軾《送子由使契丹》為早：云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月，湖山應(yīng)夢(mèng)武林春。單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人。（可以附帶提及的是，舊題唐譚用之撰《譚藏用詩(shī)集》中《送趙容詩(shī)》，據(jù)其中武林云云，顯然是牽涉到了譚氏身后史事：武林楊柳舊依依，甲第樓臺(tái)有是非。莫道天崖龍已化，但看云際鶴還飛�！端膸�(kù)全書(shū)總目》即辨其偽曰：其意似指南宋之亡。若唐末五代時(shí)，則錢(qián)氏據(jù)有臨安，勢(shì)方全盛，安得有此語(yǔ)？）是書(shū)仿孟元老《東京夢(mèng)華錄》，據(jù)目睹耳聞和故書(shū)雜記，詳述南宋都城臨安朝廷典禮、山川風(fēng)俗、市肆節(jié)物、教坊樂(lè)部等情況，幾于無(wú)所不包。書(shū)分十卷凡六十四門(mén)：卷一六門(mén)、卷二十三門(mén)為皇家重要朝會(huì)典禮，卷三十九門(mén)為行都四時(shí)風(fēng)俗，卷四二門(mén)為行都宮殿和教坊樂(lè)部，卷五一門(mén)為杭州風(fēng)景古跡，卷六十二門(mén)為行都飲食娛樂(lè)和各色伎藝人，卷七一門(mén)為高宗退位后的優(yōu)游生活，卷八六門(mén)為皇帝駕幸太學(xué)、接待外國(guó)使臣和皇后冊(cè)封、皇子誕育等皇族禮儀，卷九一門(mén)為高宗駕幸功臣張俊的禮儀節(jié)次，卷十三門(mén)，為官本雜劇段數(shù)和張镃的四時(shí)游賞。這些記載，為了解南宋城市經(jīng)濟(jì)文化和市民生活，以及都城面貌、宮廷禮儀等，提供了較為豐富的史料。其中，尤其是卷六諸色伎藝人門(mén)記錄的演史、雜劇、影戲、角觝、散耍等五十五類民間藝術(shù)種類、五百二十一位名藝人姓名或藝名，以及卷十宮本雜劇段數(shù)門(mén)著錄的二百八十本雜劇劇目，對(duì)于研究南宋文學(xué)、藝術(shù)和戲劇史，至為珍貴。