知名積極心理學(xué)家芭芭拉?弗雷德里克森數(shù)十年來(lái)一直致力于積極情緒方面的研究,她發(fā)現(xiàn),積極情緒(包括喜悅、快樂(lè)、感激等)在一天之中會(huì)短暫出現(xiàn),但它們的力量是巨大的,能夠激發(fā)出強(qiáng)有力的正能量;诖,作者提煉出有關(guān)人類至關(guān)重要的情感——“愛(ài)”的前沿理論,幫助我們從全新的角度理解什么是愛(ài),以及如何運(yùn)用愛(ài)的力量。
曾獲得斯坦福大學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任北卡羅來(lái)納大學(xué)教堂山分校商學(xué)院心理學(xué)教授、積極情緒與心理生理學(xué)實(shí)驗(yàn)室主任。
芭芭拉博士是社會(huì)心理學(xué)、情緒科學(xué)以及積極心理學(xué)研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。數(shù)十年來(lái),她一直致力于積極情緒的研究,并被積極心理學(xué)家馬丁?塞利格曼稱為“積極心理學(xué)領(lǐng)域的天才”。她連續(xù)16年獲得美國(guó)國(guó)立衛(wèi)生研究院的研究資助,并于2000年獲得美國(guó)心理學(xué)會(huì)首屆坦普爾頓積極心理學(xué)獎(jiǎng);于2008年獲得美國(guó)實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)會(huì)職業(yè)軌跡獎(jiǎng);于2013年獲得國(guó)際積極心理學(xué)協(xié)會(huì)授予的克里斯托弗·彼得森金獎(jiǎng)。
芭芭拉博士的科學(xué)貢獻(xiàn)影響了商業(yè)、教育、咨詢、醫(yī)療、軍事等多個(gè)領(lǐng)域,她也是國(guó)際積極心理學(xué)協(xié)會(huì)的候任主席,她的研究已被《紐約時(shí)報(bào)》、美國(guó)國(guó)家公共電臺(tái)(NPR)、美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)、美國(guó)公共廣播公司(PBS)、《大西洋月刊》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》等多家知名媒體所報(bào)道。
第一部分 愛(ài)是什么 001
第 1 章 愛(ài)是一種渴望 003
你以為的愛(ài)并不是真正的愛(ài) 005
用愛(ài)獲得積極情緒的力量 008
你需要更多愛(ài)的練習(xí) 016
第 2 章 愛(ài)是一種聯(lián)結(jié) 019
用愛(ài)激發(fā)心有靈犀的積極共鳴 020
用有愛(ài)的微笑感染他人 024
你的身體知道愛(ài) 033
盡情享受親密之愛(ài) 036
盡情享受天倫之愛(ài) 039
用愛(ài)的約定與承諾經(jīng)營(yíng)感情 042II
愛(ài)是什么
第 3 章 愛(ài)是一個(gè)整體 047
理解與懂得是愛(ài)的基礎(chǔ) 049
用愛(ài)打造持久的精神慰藉 057
用情緒訓(xùn)練增強(qiáng)愛(ài)的力量 064
用愛(ài)驅(qū)走內(nèi)心的孤獨(dú) 068
用愛(ài)滋養(yǎng)自己 071
第 4 章 愛(ài)是一個(gè)連鎖反應(yīng) 075
用愛(ài)打開(kāi)思維之門 076
知行合一的愛(ài) 081
愛(ài)讓你更幸福、更堅(jiān)毅、更睿智、更健康 085
喚醒你的愛(ài) 100
第二部分 愛(ài)的方法 103
第 5 章 愛(ài)是一種感覺(jué) 105
用真誠(chéng)與足夠的時(shí)間培養(yǎng)愛(ài) 108
每日簡(jiǎn)要回想練習(xí) 110
慈愛(ài)冥想練習(xí) 116
通過(guò)練習(xí)加深愛(ài)的聯(lián)結(jié) 122目 錄
第 6 章 愛(ài)是一種技能 125
先練習(xí)愛(ài)自己 128
自我之愛(ài)的慈愛(ài)冥想 134
傾聽(tīng)自己的內(nèi)心 139
愛(ài)己才能愛(ài)人 147
第 7 章 愛(ài)要付出真心 151
愛(ài)要具備同理心與復(fù)原力 153
同理心練習(xí) 155
每日幸運(yùn) 3 事練習(xí) 165
非正式的頌揚(yáng)之愛(ài)練習(xí) 169
第 8 章 愛(ài)是一種博愛(ài) 173
練習(xí)去愛(ài)更多的人 175
昨日重現(xiàn)法練習(xí) 178
第 9 章 愛(ài)是一種體驗(yàn) 193
情緒是與生俱來(lái)的嗎? 195
愛(ài)的基因表現(xiàn) 198
愛(ài)的自動(dòng)導(dǎo)航系統(tǒng) 199
致 謝 205
你以為的愛(ài)并不是真正的愛(ài)
想要充分地了解愛(ài)這門新科學(xué)的內(nèi)涵,你需要暫且退后一步,與此前所了解的“愛(ài)”保持距離。忘掉你通常在廣播中聽(tīng)到的以身體欲望為中心的“愛(ài)”。放下你所謂家庭本應(yīng)給予你的“愛(ài)”—如果在你眼中,即使家人的行為讓你感到不舒服,或是他們的冷漠讓你心生寒意,你也必須無(wú)條件地去愛(ài)他們。我甚至還要請(qǐng)你暫時(shí)不要把愛(ài)看作一種特殊的紐帶或關(guān)系—無(wú)論對(duì)方是你的愛(ài)人、配偶,還是靈魂伴侶。
如果你認(rèn)為愛(ài)是由婚姻或其他保證忠誠(chéng)的儀式所衍生的某種義務(wù)、承諾或誓約,那么請(qǐng)準(zhǔn)備好迎接 180 度的思想大逆轉(zhuǎn):我需要你遠(yuǎn)離所有先入為主的觀念,對(duì)“愛(ài)”做一次全面的思維升級(jí)。本書(shū)提供了一個(gè)全新的視野—讓你從你的身體角度出發(fā),來(lái)看待愛(ài)。
如果現(xiàn)在有個(gè)記者或是某個(gè)喜歡刨根問(wèn)底的人詢問(wèn)你對(duì)于愛(ài)的看法,你的答案很可能摻雜了大家共有的文化認(rèn)知,以及你從以往的經(jīng)歷中獲得的深層體會(huì)。不管你的答案聽(tīng)上去多么令人信服,我敢打賭,你的身體對(duì)愛(ài)自有其定義方式,而且是相當(dāng)不同的方式。這就是本書(shū)的主題。
愛(ài)不是性欲,不是血緣至親,也不是某種特殊的紐帶、承諾或誓言。當(dāng)然,愛(ài)與這些重要的概念都密切相關(guān),但我認(rèn)為,所有這些概念都不能像你的身體一樣捕捉到愛(ài)的真正內(nèi)涵。
我在本書(shū)中談到的對(duì)愛(ài)的看法和視角,需要你的思維進(jìn)行一種翻天覆地的改變,需要你遠(yuǎn)離一直以來(lái)持有的關(guān)于愛(ài)的理念。現(xiàn)在,你需要全面升級(jí)對(duì)于愛(ài)的看法。愛(ài)不屬于關(guān)系范疇,甚至也不是某種自然存在的事物,可以任由你“墜入”,或者在若干年以后又“走出”。
雖然將愛(ài)視為某種“特殊紐帶”的觀念是一種謬論,但它仍被大眾普遍接受。這樣的紐帶可以持續(xù)多年—通過(guò)適當(dāng)?shù)某兄Z與努力,甚至可以延續(xù)一生?梢钥隙ǖ氖,至少與他人建立一次這樣的親密關(guān)系,對(duì)于你的健康與幸福都至關(guān)重要。即便如此,這樣的特殊紐帶以及人們通常圍繞其而做出的承諾或立下的誓言,也應(yīng)被視為愛(ài)的產(chǎn)物—很多微乎其微的愛(ài)的瞬間衍生出來(lái)的結(jié)果;你在其中獲得的是愛(ài)的激勵(lì)而不是愛(ài)本身。
如果把愛(ài)和親密關(guān)系等同起來(lái),愛(ài)會(huì)顯得令人困惑—時(shí)而美妙甘甜,時(shí)而傷人至深;時(shí)而讓你對(duì)未來(lái)有美好的憧憬,時(shí)而讓你覺(jué)得自己缺點(diǎn)多多而在它面前羞愧難當(dāng),或因?yàn)樽约哼^(guò)去的行為而感到內(nèi)疚不已。如果把對(duì)愛(ài)的理解限定在關(guān)系或承諾上,愛(ài)就會(huì)復(fù)雜得讓人手足無(wú)措—各種情緒、期待與不安交織在一起。然而,如果轉(zhuǎn)向從身體出發(fā)去看待愛(ài),你就能夠在混沌中辟出一條清晰的小路,讓它指引你過(guò)上更好的生活。
還有幾點(diǎn)我必須說(shuō)明。你需要從自己最珍視的有關(guān)愛(ài)的信念中將自己剝離出去,比如“愛(ài)是獨(dú)自占有、歷久彌新、無(wú)條件的”等信念。
這些深植于人們腦海中的信念更多時(shí)候只是美好的愿望,而不屬于現(xiàn)實(shí)的生活。這些信念只會(huì)讓你陷入“尚未遇到人生真愛(ài)”的白日夢(mèng)境。正如你的身體對(duì)愛(ài)的定義,愛(ài)不是獨(dú)自占有,不是為了靈魂伴侶、小圈子、親人或所謂心愛(ài)的人而留存的東西。愛(ài)能觸及的范圍,遠(yuǎn)比我們通常被哄騙著相信的范圍要廣。愛(ài)也有時(shí)效性,它持續(xù)的時(shí)間比我們想象
的要短得多。你會(huì)看到,愛(ài)無(wú)法持久不變,甚至飄忽易逝。
不過(guò),從好的方面來(lái)看,愛(ài)是永遠(yuǎn)可以更新循環(huán)的。最具挑戰(zhàn)性的觀點(diǎn)可能是:愛(ài)并不是無(wú)條件的。世上沒(méi)有無(wú)條件的、無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。你會(huì)發(fā)現(xiàn),要獲得身體所渴求的愛(ài),需要遵循各種先決條件。一旦了解了這些先決條件,那么你每一天都能夠擁有很多次愛(ài)的體驗(yàn)。
我發(fā)現(xiàn),由于大眾對(duì)愛(ài)已經(jīng)有太多強(qiáng)烈的先入為主的看法,因此我很難用術(shù)語(yǔ)向他們解釋“愛(ài)”這個(gè)主題。很多這樣的偏見(jiàn)反映了我們共同的文化傳承,比如那些大量將愛(ài)等同于熱戀或渴求性愛(ài)的歌曲和電影,或是結(jié)局皆大歡喜的動(dòng)人故事,甚至是現(xiàn)實(shí)生活中把愛(ài)作為某種獨(dú)一無(wú)二的聯(lián)結(jié)與承諾來(lái)加以慶祝的結(jié)婚儀式。
另外一些有關(guān)愛(ài)的觀念則純屬個(gè)人感受,反映了個(gè)體獨(dú)特的生活經(jīng)歷、人際交往間的喜與悲、經(jīng)歷的或尚未經(jīng)歷的親密關(guān)系。如果不加思考,這些偏見(jiàn)會(huì)將對(duì)于愛(ài)的嚴(yán)肅學(xué)術(shù)討論引向歧途,甚至可能會(huì)阻礙你以新的視角理解愛(ài)的全部?jī)?nèi)涵。