墨子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，其創(chuàng)立的墨家學(xué)說(shuō)，在先秦時(shí)期影響很大，與儒家并稱(chēng)“顯學(xué)”。他的“非命”、“兼愛(ài)”之論，和儒家“天命”、“愛(ài)有等差”相對(duì)立。認(rèn)為“官無(wú)常貴，民無(wú)終賤”。要求“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”。其中不少具有樸素唯物主義思想。所謂兼愛(ài)，包含平等與博愛(ài)的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎(chǔ)上相互友愛(ài)，“愛(ài)人若愛(ài)其身”,并認(rèn)為社會(huì)上出現(xiàn)強(qiáng)執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象，是因天下人不相愛(ài)所致。本書(shū)不僅從哲學(xué)觀、政治觀、功利觀和邏輯性等方面探究墨子思想的同時(shí)，將墨子置于中國(guó)哲學(xué)的視域下，勾勒墨學(xué)從先秦到近代的傳承軌跡，尤其是透過(guò)墨子在近代視界感悟墨子以及墨學(xué)的歷史命運(yùn)。