陳醇在其專著《商行為程序研究》①為我們提供了一個(gè)研究商行為的新視角，他認(rèn)為過(guò)程是行為的客觀存在，法律對(duì)行為的規(guī)制必須落實(shí)于對(duì)行為過(guò)程的規(guī)制，法定程序就是法律所規(guī)定的行為過(guò)程，程序規(guī)范應(yīng)當(dāng)是私法行為規(guī)范的基本內(nèi)容，因此應(yīng)當(dāng)以程序?yàn)橹行膮��?shù)重建商行為理論。私法行為具有程序性，為了保障交易的便捷、安全，商行為的程序性更強(qiáng)，陳醇關(guān)注商行為的程序性，認(rèn)為商行為的程序理論具有實(shí)用性，而傳統(tǒng)的以意思表示為中心的法律行為理論，缺乏程序理論，不能體現(xiàn)行為的客觀存在，無(wú)法表達(dá)私法對(duì)行為過(guò)程的要求，且與商行為程序規(guī)范的立法實(shí)踐脫節(jié)。筆者認(rèn)為陳醇的觀點(diǎn)有一定的合理性，但是拋開(kāi)傳統(tǒng)的法律行為理論，以程序?yàn)橹行闹亟ㄉ绦袨槔碚摚�也有失偏頗。因?yàn)椋�過(guò)程只是行為的存在形式，主體的意志、主體的意思表示才構(gòu)成行為的內(nèi)容，私法自治是交易主體的意思自治，商行為程序規(guī)范也是為了更好地確定或?qū)崿F(xiàn)商主體的意思自治。
    清華大學(xué)出版社2007年底出版了王保樹(shù)教授的專著《商法總論》，該書(shū)第三編“商行為”可以說(shuō)是當(dāng)前我國(guó)商行為研究成果的一個(gè)總結(jié)。他指出我國(guó)學(xué)者在揭示商行為的內(nèi)涵時(shí)，雖然都確認(rèn)它的營(yíng)利性，但在具體內(nèi)容的表述和對(duì)商行為特征的分析上存在六種不同的學(xué)術(shù)見(jiàn)解，②而關(guān)于商行為的性質(zhì)學(xué)者們也有不同的認(rèn)識(shí)，主要分為兩類(lèi)觀點(diǎn)，一類(lèi)堅(jiān)持商行為僅指商事法律行為；另一類(lèi)則主張商行為不限于法律行為，凡以營(yíng)利為目的的商品交換行為以及與商品交換有關(guān)的活動(dòng)，甚至一些單純以營(yíng)利為目的的活動(dòng)都可以稱為商行為。⑧這種觀點(diǎn)林立、論說(shuō)紛爭(zhēng)的情況說(shuō)明，我國(guó)商法學(xué)界關(guān)于商行為基本理論的研究尚不成熟，但是這一階段卻是我國(guó)商法基本理論研究的必經(jīng)階段，因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)各種學(xué)說(shuō)的爭(zhēng)論、碰撞，才能大浪淘沙，揭示真諦。