日常生活中的“禮儀規(guī)矩”，可以說是日本人在漫長的歷史進程中，為適應各種生活環(huán)境而養(yǎng)成的維系人際關系的智慧。只是在現(xiàn)今，有不少已經流于形式。例如：

訪問他人家時，不能在大門口遞交禮物；

進入日式房間前務必咳嗽一聲；

方便筷不能豎著掰開；

參拜神社時在神前搖鈴；

給中秋名月上供芒草等。

即便在形式上知道這些習俗，但出乎意料的是，了解其中所包含意義的人卻非常少。

因此，本書嘗試解讀傳承至今的各種禮儀規(guī)矩的原點以及“為什么”。

說到禮儀規(guī)矩，大家腦海里會浮現(xiàn)出“etiquette（西式禮節(jié)）”這個外來語。這個詞在法語中意為“牌子、行李牌”。據(jù)說是以前訪問者進入宮廷時拿到的通行牌，即宮廷內的“行為指示書”，后專指“宮廷禮儀”，進而將社會上的禮法稱為“etiquette\"。

這種“etiquette”傳入日本是在明治之后。明治政府為普及本國獨特的禮儀規(guī)矩，力求在源自室町時代的禮節(jié)指南小笠源流等的基礎上加以體系化。拉門的開關規(guī)矩、禮物與禮品繩的系法、新娘新郎交杯酒的禮法等，這些日本人的禮儀規(guī)矩開始在學校教育中教授。在當時，通常的做法是父母教子女，子女再教孫子孫女，將各種生活場景的禮儀規(guī)矩連綿不斷地傳授下去。

但是，二戰(zhàn)后隨著核心家庭化的普及，從父母和上輩學習禮儀規(guī)矩和傳統(tǒng)的機會越來越少，進入平成時代后尤其如此。

在這樣的一個時代，我非常期待本書能成為重新認識傳統(tǒng)的禮儀規(guī)矩以及其中所包含的人文關懷和傳統(tǒng)的契機。若能將本書與拙著《日本人的傳統(tǒng)習俗》《日本人的數(shù)字習俗》一起閱讀，重新認識日本的優(yōu)秀文化，我將不勝榮幸。

飯倉晴武