奇門(mén)遁甲是一種極為嚴(yán)密,能夠重復(fù)的多維、立體、運(yùn)動(dòng)數(shù)理模型,時(shí)間、空間、數(shù)理為其三大要素,它們之間互相聯(lián)系和滲透,密不可分。
一般說(shuō)來(lái),奇門(mén)遁甲有飛盤(pán)和轉(zhuǎn)盤(pán)兩種不同的排局方法,分屬兩個(gè)不同的流派。近年來(lái),許多奇門(mén)典籍陸續(xù)出版,但大都是轉(zhuǎn)盤(pán)奇門(mén),關(guān)于飛盤(pán)奇門(mén)的典籍,少之又少。較之轉(zhuǎn)盤(pán)奇門(mén),用飛盤(pán)奇門(mén)排局,用神更復(fù)雜,斷事更詳盡。
《奇門(mén)法竅》一書(shū)乃清同治年間錫孟樨編撰。錫孟樨父子兩代對(duì)奇門(mén)之術(shù)頗有造詣,通過(guò)四十余載的研究,編纂成此書(shū)。《奇門(mén)法竅》一書(shū)所用的奇門(mén)局是飛盤(pán)排法,但卻與其它的飛盤(pán)排法有所不同,不僅起局時(shí)八門(mén)不排入中宮,對(duì)于超神接氣、置閏、選擇、克應(yīng)、占驗(yàn)類(lèi)神、時(shí)方等,都有精妙而特別的論述。百余年來(lái),此書(shū)僅有抄本流傳,學(xué)者難得一見(jiàn)。
因此,本書(shū)的整理出版,不僅為研究者提供了重要的文獻(xiàn)資料,更是填補(bǔ)了飛盤(pán)奇門(mén)典籍出版的空白,保護(hù)了重要的歷史文化遺產(chǎn)。
奇門(mén)一書(shū),久失真?zhèn),雖昭然于天下,而精斯術(shù)者鮮矣。蓋遁甲者,重陰陽(yáng)氣運(yùn),其間二十四氣之生化系焉。故裝盤(pán)布局,雖至精者亦難辨其淆。由于數(shù)千年來(lái),各抒臆見(jiàn),穿鑿附會(huì),以致無(wú)所遵從。夫天地者,陰陽(yáng)之樞機(jī)也;陰陽(yáng)者,生死之玄關(guān)也;氣運(yùn)者,陰陽(yáng)之體用也;八卦者,陰陽(yáng)之橐龠也;奇儀者,陰陽(yáng)之經(jīng)緯也;干支者,陰陽(yáng)之變化也。故干以配天,所以統(tǒng)氣運(yùn)而斡旋于上;支以配地,所以承氣運(yùn)而分支于下。蓋《奇門(mén)法竅》發(fā)明奧旨,迥非世俗之臆說(shuō);詳辨其真,允為奇門(mén)法竅,實(shí)千金莫傳之秘,尤可為后學(xué)者之準(zhǔn)繩云爾。
鄭同,易學(xué)學(xué)者、編輯,周易工作室的創(chuàng)辦人兼策劃人,多年來(lái)一直從事易學(xué)與術(shù)數(shù)的研究,著有《納甲筮法新講義》、《易學(xué)新識(shí)》等,F(xiàn)從事易學(xué)圖書(shū)的編輯出版與推廣工作。先后主持點(diǎn)校出版易學(xué)圖書(shū)50余種,另點(diǎn)校《四庫(kù)全書(shū)術(shù)數(shù)初集》(全四冊(cè))、《四庫(kù)全書(shū)術(shù)數(shù)二集》(全三冊(cè))等術(shù)數(shù)類(lèi)圖書(shū),廣受?chē)?guó)內(nèi)外易學(xué)界的好評(píng)。
錫孟樨,滿(mǎn)族人,大約生活在清成豐、同治年問(wèn),生卒年月不詳。錫孟樨生于官宦世家,書(shū)香門(mén)第,精于傳統(tǒng)儒學(xué)和術(shù)數(shù)之學(xué)。其父精于奇門(mén)之學(xué),以之傳授于孟樨,其父子之研究先后達(dá)四十年之久,均有深厚的造詣。主要著作有《治學(xué)要言》、《剌實(shí)統(tǒng)纂》、《選擇金鏡》等。
奇門(mén)法竅序
奇門(mén)法竅自序
例言
奇門(mén)法竅卷一
煙波釣叟賦注釋
奇門(mén)法竅卷二
奇門(mén)法竅卷三
奇門(mén)法竅卷四
奇門(mén)法竅卷五
奇門(mén)法竅卷六
奇門(mén)法竅卷七
奇門(mén)法竅卷八