這是一本關(guān)于道德前提的書(shū)，論述了它如何在成功的電影作品中發(fā)揮作用。此時(shí)此刻，若你也是萬(wàn)千電影創(chuàng)作者中的一員，那么這本書(shū)也將告訴你，如何運(yùn)用道德前提構(gòu)建一部偉大而成功的劇情片。

這本書(shū)的核心聚焦于故事的敘事結(jié)構(gòu)。通常大家可能會(huì)認(rèn)為，成功的構(gòu)建一個(gè)好故事不過(guò)只是電影編劇的工作，然而實(shí)際上，故事的構(gòu)建同樣也是導(dǎo)演以及其他電影人的分內(nèi)之事�；蛟S在我們的有生之年，導(dǎo)演作者論（director as auteur）這個(gè)概念會(huì)始終存在，但那些為出色的導(dǎo)演們，都會(huì)清楚的明白電影其實(shí)是一門高度協(xié)同、合作完成的藝術(shù)，導(dǎo)演需要和整個(gè)團(tuán)隊(duì)共同工作，包括編劇、制片人、經(jīng)紀(jì)人、演員、攝影指導(dǎo)、項(xiàng)目策劃、藝術(shù)指導(dǎo)、作曲配樂(lè)以及發(fā)行方等等。盡管在書(shū)里，我的論述對(duì)象偶爾會(huì)特指電影編劇，但這本書(shū)實(shí)際上是寫(xiě)給所有電影創(chuàng)作者的無(wú)論你們此時(shí)此刻頂著怎樣的頭銜。

此外，這本書(shū)所探討的內(nèi)容也不局限于劇情片。道德前提是所有成功的故事與生俱來(lái)的一部分，它已經(jīng)被無(wú)數(shù)的學(xué)者研究并論證�？陬^的故事、書(shū)上的故事、舞臺(tái)中的故事、熒屏里的故事、甚至網(wǎng)絡(luò)上的故事……一直到今天，無(wú)論道德前提以怎樣的形式出現(xiàn)，它依然是所有故事的基本要素。而現(xiàn)在，為了保證本書(shū)的通俗易懂，我的論述會(huì)聚焦于電影中的故事。

若你身為編劇，你有能力決定你創(chuàng)造的人物應(yīng)該做什么，即將做什么，不會(huì)做什么或者不能做什么……當(dāng)你將一個(gè)真實(shí)的道德前提滲透進(jìn)你的故事核心中時(shí)，你便可以創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、感人至深的人物形象。這將有效的節(jié)省你的創(chuàng)作時(shí)間，避免你誤入歧途。

若你身為制片人，一旦你理解了道德前提如何能作用于故事中的每一個(gè)元素，你便可以更好的說(shuō)服影片的投資商、導(dǎo)演、演員經(jīng)紀(jì)人、攝制部門負(fù)責(zé)人、剪輯師以及發(fā)行方等等。如此你便能夠準(zhǔn)確的掌控拍攝進(jìn)度，甚至節(jié)省預(yù)算。

若你身為導(dǎo)演，清楚的認(rèn)識(shí)到故事中真實(shí)的道德前提，可以支撐你想表達(dá)的觀點(diǎn)。你可以借此來(lái)激勵(lì)演員以及整個(gè)攝制部門，指導(dǎo)他們?nèi)绾胃�好的通過(guò)肢體和情緒吸引觀眾，從而節(jié)省出許多在制定計(jì)劃、調(diào)整部署上被浪費(fèi)的時(shí)間。

若你身為演員，道德前提將會(huì)深刻的影響到你扮演的角色的人物軌跡。只有對(duì)這一過(guò)程進(jìn)行周密的考量，你才能從你自身的動(dòng)機(jī)出發(fā)，由內(nèi)而外的塑造人物，完成令人印象深刻的表演。

若你身為某個(gè)攝制部門的負(fù)責(zé)人，形象化的理解故事真正的道德前提能夠幫助你更好的掌控工作，并且盡可能的運(yùn)用富有創(chuàng)造性的手段來(lái)擴(kuò)展故事內(nèi)涵。同時(shí)也能激勵(lì)所有的演員和劇組團(tuán)隊(duì)，將整個(gè)故事規(guī)劃到一條整齊統(tǒng)一的基準(zhǔn)線上，繼而感染觀眾。

正是這樣的一群電影創(chuàng)作者，共同的孕育著電影，賦予其生命，所以當(dāng)他們都清楚的了解了電影的真實(shí)意圖時(shí)，他們所做出的每一個(gè)決定都會(huì)更加的專注、簡(jiǎn)潔和明確，并令人興奮不已。而這一切，將攜手把電影推上票房成功的寶座這就是這本書(shū)將要闡述的內(nèi)容，以及能為你提供的指引。

此前，盡管已經(jīng)有過(guò)不少作者在他們講述如何進(jìn)行劇本寫(xiě)作的著述中，肯定了道德前提的中心地位及其重要性，但依然存在著不足之處，需要借由本書(shū)作為補(bǔ)充。首先，針對(duì)此前的理論系統(tǒng)中使用的詞匯，有必要進(jìn)行定義上的區(qū)分，并加以鞏固；其次，在成功的電影作品中，道德前提無(wú)處不在，所以有必要對(duì)這種聯(lián)系做出便于理解的闡述；第三，正是因?yàn)榈赖虑疤嵊兄�如此重要的意義，自然就需要給出一套具體操作方法，讓電影編劇們了解并掌握如何將一個(gè)真正的道德前提置于故事的核心之內(nèi)。

本書(shū)將對(duì)以上三點(diǎn)做出詳細(xì)的推論和證明。書(shū)中的部分，將從學(xué)術(shù)理論的角度討論道德前提，章至第四章闡釋了它的歷史和理論系統(tǒng)，第五、第六章則針對(duì)道德前提的組成與結(jié)構(gòu)進(jìn)行例證。

在部分每一章的結(jié)尾處，都會(huì)有四道推薦習(xí)題。練習(xí)1與練習(xí)2是對(duì)于該章節(jié)內(nèi)容的回顧與復(fù)習(xí)，有助于讀者的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，并加強(qiáng)對(duì)原理的理解。練習(xí)3與練習(xí)4要求讀者以拓展閱讀、額外寫(xiě)作的方式進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)，類似于進(jìn)階的研究。

第二部分從實(shí)踐操作的角度講述道德前提。第七章給出了策略指導(dǎo)，第十四章針對(duì)軌跡情節(jié)（Arc Plots）給出了一些實(shí)用理論，而第十七章以電影《勇敢的心》（Braveheart，1995）作為代表案例進(jìn)行分析論證。在這三個(gè)長(zhǎng)篇章節(jié)之間還有八個(gè)簡(jiǎn)短章節(jié)（第八至十三章，以及第十五、十六章），它們逐步的闡明了如何將一個(gè)真實(shí)的道德前提植入三幕戲劇的情節(jié)設(shè)置中。因?yàn)檫@些章節(jié)都在引領(lǐng)讀者進(jìn)入對(duì)理論的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，故而沒(méi)有再額外設(shè)計(jì)練習(xí)題目。

本書(shū)的第二部分側(cè)重于線性化的編排方式，這樣的操作實(shí)踐可能并不適用于每一個(gè)人，但是這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程同樣也會(huì)幫助那些憑借靈感工作的人加深理解并提高效率。只需要一點(diǎn)信心，一點(diǎn)訓(xùn)練，第二部分所教授的內(nèi)容將會(huì)為編劇們省下數(shù)個(gè)月的時(shí)間。畢竟道德前提的核心概念以及它的作用早就在經(jīng)受著時(shí)間的考驗(yàn)，從人類學(xué)會(huì)講故事起，它就存在于其中，至今已有數(shù)千年。而你很快也會(huì)發(fā)現(xiàn)，它確實(shí)是故事敘述中根本的結(jié)構(gòu)要素。

我希望《道德前提》一書(shū)能夠激發(fā)出更多偉大的故事，并且借由這樣的方式，吸引更多的年輕人愛(ài)上電影，投身到電影事業(yè)中來(lái)。