黃宗羲《明儒學案》中有《北方王門學案》，專記北方王門后學穆孔暉、南大吉、尤時熙、張后覺、孟秋、孟化鯉、楊東明等七位學者，而事實上，北方王門后學尚有如劉魁、顏鑰、張信民、趙維新等一批信奉陽明心學者，以及明末清初河北的鹿善繼、晚年講學河南輝縣的直隸孫奇逢及其后學等。他們積極探索陽明心學中“心”之內(nèi)涵，重新認知和發(fā)展了“良知”學說；用自己的實際行動踐行了陽明心學重志節(jié)、重事功、重實踐的鮮明特點；極其重視教育事業(yè)和道德教化，或設(shè)立學堂，或創(chuàng)建書院，或舉辦講會，始終把教育當成興政之本和治國之策，把教化作為首要要務(wù)放在首要位置。
楊朝亮，歷史學博士，現(xiàn)為聊城大學歷史文化與旅游學院教授，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事中國古代思想史、中國儒學史、清代學術(shù)史的教學與研究工作。曾主持國家社科基金項目、山東省社科規(guī)劃重點項目多項。研究成果主要有《清代陸王心學發(fā)展史》《李紱與<陸子學譜>》《陸子學譜》（點校）等專著，并發(fā)表論文五十余篇。
導(dǎo)言
第一章 黃宗羲與《北方王門學案》
第一節(jié) 明中期至清初時代特色
第二節(jié) 黃宗羲生平學行
第三節(jié) 《北方王門學案》的編纂
第二章 《北方王門學案》傳主傳略
第一節(jié) 穆孔暉
第二節(jié) 張后覺
第三節(jié) 孟秋
第四節(jié) 尤時熙
第五節(jié) 孟化鯉
第六節(jié) 楊東明
第七節(jié) 南大吉
第三章 北方王門后學之學術(shù)特色
第一節(jié) 對“心”內(nèi)涵的探索
第二節(jié) 對“良知”說的發(fā)展
第三節(jié) 理氣統(tǒng)一說
第四節(jié) 萬物一體論
第五節(jié) 道一論
第六節(jié) 儒道佛融通
第七節(jié) 重實學 講踐履
第四章 北方王門后學之政治傾向
第一節(jié) 崇尚德政
第二節(jié) 敢直言 重慎獨
第三節(jié) 講孝悌 重親民
第四節(jié) 淡泊名利 清正廉潔
第五章 北方王門后學之教育實踐
第一節(jié) 興學施教
第二節(jié) 學問益友
第三節(jié) 有教無類
第四節(jié) 美教化 正風俗
第六章 北方王門后學之歷史地位
第一節(jié) 開北方王學之風氣
第二節(jié) 北方王門后學與明清實學
第三節(jié) 北方王門后學的歷史地位
第四節(jié) 北方王門后學的現(xiàn)代價值
結(jié)語
參考文獻
后記
書單推薦
