本書介紹了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，中國傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的目的、意義和方法，中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的意義，現(xiàn)代化境遇下的中國傳統(tǒng)文化。馬克思主義中國化視域下中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化探析，文化現(xiàn)代化的困境與挑戰(zhàn)、中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的雙重效應(yīng)，現(xiàn)代化價(jià)值觀的建構(gòu)。中國傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀建設(shè)分析，中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代命運(yùn)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以及中國現(xiàn)代文化的發(fā)展道路問題、中外文化比較及其相互關(guān)系問題、中國傳統(tǒng)文化與近代文化的關(guān)系問題以及文化與大眾文化的關(guān)系問題等。

現(xiàn)代性是對現(xiàn)代社會(huì)文化精神的觀照，也是對與傳統(tǒng)相對立的價(jià)值觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu)特征的概括。反觀當(dāng)下中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)文化沒有建構(gòu)出反思的主體，社會(huì)生活也缺少理性化的或合理化的建構(gòu)。本書從對中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型，中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興進(jìn)行了較為深入的研究，可為研究中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型方面提供一些借鑒。

現(xiàn)代性是對現(xiàn)代社會(huì)文化精神的觀照，也是對與傳統(tǒng)相對立的價(jià)值觀念、社會(huì)結(jié)構(gòu)特征的概括。反思中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型，可以看到，盡管利用傳統(tǒng)文化沒有建構(gòu)出反思的主體，社會(huì)生活也缺少理性化的或合理化的建構(gòu)，但依然存在走向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的思想資源，由此展示了中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代性視域下的理論價(jià)值。因而，從后現(xiàn)代性語境下，一旦中國實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型，中國傳統(tǒng)文化將必然得到復(fù)興。從這個(gè)意義上講，傳統(tǒng)思想的復(fù)興的最大條件就是現(xiàn)代化。因此，研究中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型十分必要和重要。

本書共分為六章。第一章為中國傳統(tǒng)文化理論概述，分別介紹了文化、中國文化與中國傳統(tǒng)文化，中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，中國傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的目的和意義，學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的方法。第二章是中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的意義及現(xiàn)代性研究，分別介紹中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的意義，現(xiàn)代性境遇下的中國傳統(tǒng)文化，追求現(xiàn)代性——中國文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主題，現(xiàn)代性作為文化精神：文化論，中國文化發(fā)展的嶄新階段。第三章為馬克思主義中國化視閾下中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性探析，分別介紹中國傳統(tǒng)文化的危機(jī)，馬克思主義中國化促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性實(shí)現(xiàn)的歷史必然性，馬克思主義中國化視閾下中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的歷史進(jìn)程，馬克思主義中國化視閾下中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的基本經(jīng)驗(yàn)。第四章是傳統(tǒng)—現(xiàn)代嬗變中文化現(xiàn)代性的困境與挑戰(zhàn)，分別介紹傳統(tǒng)—現(xiàn)代嬗變中價(jià)值觀念現(xiàn)代性的困境，傳統(tǒng)—現(xiàn)代嬗變中思維方式的困境，傳統(tǒng)—現(xiàn)代嬗變中與核心價(jià)值結(jié)合的困境。第五章是傳統(tǒng)價(jià)值觀念的現(xiàn)代性更新探析，分別介紹中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的主要特點(diǎn)，中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的雙重效應(yīng)，新型現(xiàn)代性價(jià)值觀的建構(gòu)。第六章為現(xiàn)代性文化思維方式的有效構(gòu)建研究，分別介紹了中國傳統(tǒng)文化思維方式的特點(diǎn)，中國傳統(tǒng)文化思維方式的優(yōu)劣，從傳統(tǒng)文化思維到現(xiàn)代文化思維。第七章是中國傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)分析，分別介紹了中國傳統(tǒng)文化的主要價(jià)值及傳承發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)文化的辯證關(guān)系，基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中國傳統(tǒng)文化資源，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第八章是基于中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的產(chǎn)業(yè)園區(qū)實(shí)踐分析，分別介紹了中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代命運(yùn)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，作為內(nèi)容生產(chǎn)方式的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，作為景觀的文化：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的空間布局，作為敘事的文化：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化故事，作為意義的文化：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化價(jià)值。第九章為正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性的幾個(gè)理論問題，分別介紹了關(guān)于中國現(xiàn)代文化的發(fā)展道路問題，關(guān)于中外文化比較及其相互關(guān)系問題，關(guān)于中國傳統(tǒng)文化與近代文化的關(guān)系問題，關(guān)于精英文化與大眾文化的關(guān)系問題。

筆者在撰寫本書的過程中，參考了大量的文獻(xiàn)和資料，在此對相關(guān)文獻(xiàn)資料的作者表示由衷的感謝。此外，筆者由于時(shí)間和精力有限，書中難免會(huì)存在不妥之處，敬請廣大讀者和各位同行予以批評雅正。

張偉英　蔣月鋒

2021年8月

張偉英，山東聊城人，中國社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)博士，主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊�共產(chǎn)黨的黨風(fēng)廉政建設(shè)。近年來在《人民論壇》《世界社會(huì)主義研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文多篇。\u2029 蔣月鋒，山東莒縣人，蘭州大學(xué)馬克思主義理論專業(yè)博士研究生畢業(yè)，現(xiàn)任職于山東交通學(xué)院。

上篇：傳統(tǒng)文化理論001

第一章中國傳統(tǒng)文化理論概述003

第一節(jié)文化、中國文化與中國傳統(tǒng)文化003

第二節(jié)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程010

第三節(jié)中國傳統(tǒng)文化的主要特點(diǎn)017

第四節(jié)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的目的和意義021

第五節(jié)學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的方法022

第二章中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的意義及現(xiàn)代化024

第一節(jié)中國傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型的意義024

第二節(jié)現(xiàn)代性境遇下的中國傳統(tǒng)文化025

第三節(jié)追求現(xiàn)代性——中國文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的主題031

第四節(jié)現(xiàn)代化作為文化精神：文化論036

第五節(jié)中國文化發(fā)展的嶄新階段039

第三章馬克思主義中國化視閾下中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化045

第一節(jié)中國傳統(tǒng)文化的危機(jī)045

第二節(jié)馬克思主義中國化促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)的歷史必然性046

第三節(jié)馬克思主義中國化視閾下中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程053

第四節(jié)馬克思主義中國化視閾下中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn)056

第四章傳統(tǒng)—現(xiàn)代嬗變中文化現(xiàn)代化的困境與挑戰(zhàn)064

第一節(jié)傳統(tǒng)—現(xiàn)代嬗變中價(jià)值觀念現(xiàn)代化的困境064

第二節(jié)傳統(tǒng)—現(xiàn)代嬗變中思維方式的困境068

第三節(jié)傳統(tǒng)—現(xiàn)代嬗變中與核心價(jià)值結(jié)合的困境070

下篇：實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的路徑073

第五章傳統(tǒng)價(jià)值觀念的現(xiàn)代化更新075

第一節(jié)中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的主要特點(diǎn)075

第二節(jié)中國傳統(tǒng)價(jià)值觀的雙重效應(yīng)076

第三節(jié)新型現(xiàn)代化價(jià)值觀的建構(gòu)082

第六章現(xiàn)代化文化思維方式的有效構(gòu)建086

第一節(jié)中國傳統(tǒng)文化思維方式的特點(diǎn)086

第二節(jié)中國傳統(tǒng)文化思維方式的優(yōu)劣092

第三節(jié)從傳統(tǒng)文化思維到現(xiàn)代文化思維100

第七章中國傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)107

第一節(jié)中國傳統(tǒng)文化的主要價(jià)值及傳承發(fā)展107

第二節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵112

第三節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國傳統(tǒng)文化的辯證關(guān)系115

第四節(jié)基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的中國傳統(tǒng)文化資源117

第五節(jié)以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀123

第八章基于中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的產(chǎn)業(yè)園區(qū)實(shí)踐127

第一節(jié)中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代命運(yùn)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展127

第二節(jié)作為內(nèi)容生產(chǎn)方式的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)135

第三節(jié)作為景觀的文化：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的空間布局147

第四節(jié)作為敘事的文化：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化故事149

第五節(jié)作為意義的文化：文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的文化價(jià)值150

第九章正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的幾個(gè)理論問題153

第一節(jié)關(guān)于中國現(xiàn)代文化的發(fā)展道路問題153

第二節(jié)關(guān)于中外文化比較及其相互關(guān)系問題168

第三節(jié)關(guān)于中國傳統(tǒng)文化與近代文化的關(guān)系問題177

第四節(jié)關(guān)于精英文化與大眾文化的關(guān)系問題192

參考文獻(xiàn)197