章 幾個(gè)根本問題

自來中國(guó)學(xué)者對(duì)于神話材料的見解--對(duì)于《山海經(jīng)》的議論--西方學(xué)者對(duì)于神話的研究及其結(jié)論--中國(guó)神話僵死的原因，魯迅和胡適的意見--胡說的反對(duì)--中國(guó)北部的神話，女媧共工及其他--中國(guó)中部的神話《楚辭·九歌》--中國(guó)南部的神話盤古氏--現(xiàn)存的中國(guó)神話是北、中、南三部的斷片的混合品

第二章 保存與修改

初的神話保存者--保存者同時(shí)亦是修改者--中國(guó)之神話保存者史家哲學(xué)家文人--神話的雜貨庫《山海經(jīng)》--《山海經(jīng)》著作人的問題--自漢至宋對(duì)于《山海經(jīng)》著作人的意見--明胡應(yīng)麟的異說--楊慎的判斷--《山海經(jīng)》的著作時(shí)代--尤延之王應(yīng)麟的意見--陸侃如的意見--陸說的反對(duì)--《五藏山經(jīng)》的著作時(shí)代--《海內(nèi)外經(jīng)》的著作時(shí)代--《荒經(jīng)》及《海內(nèi)經(jīng)》之著作時(shí)代

第三章 演化與解釋

演化的原因--西王母神話之演化--《山海經(jīng)》的西王母--《穆天子傳》的西王母--《漢武故事》及《漢武內(nèi)傳》的西王母--《神異經(jīng)》之東王公--演化與解釋--歷史派的解釋神話--中國(guó)神話之歷史化--朱熹的解釋神話

第四章 宇宙觀

各民族都有開辟神話--中國(guó)的盤古氏--與北歐開辟神話之比較--女媧補(bǔ)天的神話--造人的神話--神們所居之山昆侖--昆侖神話之演化--《山海經(jīng)》及《楚辭》所記之昆侖--《淮南子》的記載--《十洲記》的昆侖--《山海經(jīng)》所記的燭龍--中部民族的遠(yuǎn)方樂土觀，終北華胥列姑射--《山海經(jīng)》所記樂土

第五章 巨人族及幽冥世界

中國(guó)神話之巨人族夸父--夸父與夸娥--巨人國(guó)之一的蚩尤--涿鹿之戰(zhàn)--巨人族神話之演化，龍伯大人之國(guó)--《山海經(jīng)》所記的大人國(guó)--巨人和幽冥世界主者的關(guān)系--后土冥王--冥國(guó)之守門者--幽冥神話之逸亡的原因

第六章 自然界的神話及其他

何謂自然界的神話--日神《山海經(jīng)》與《楚辭》之所記--"十日"的問題--羲和的疑問--月神《山海經(jīng)》與《楚辭》之所記--嫦娥奔月的故事--月中的兔--吳剛伐桂--七寶合成的月--《龍城錄》之所記--日月出入之山--司日月短長(zhǎng)及行次的神--云雨風(fēng)雷的神話--河海的神話--《楚辭》的河伯與洛妃--湘君及湘夫人--山林水泉的女神山鬼--牛女的神話--牛女神話的變遷演化--鳥獸的神話--精衛(wèi)刑天蜂蜜的神話和絲蠶的神話--鳳凰鸞夔人魚--四方的神--《山海經(jīng)》的四方神和《淮南子》的五方神--水旱疫神及主水旱疫之鳥獸--其他的司命神、《國(guó)殤》醫(yī)藥之神

第七章 帝俊及羿、禹

中國(guó)神話的"諸神世系"問題--三個(gè)假定：伏羲黃帝帝俊--《山海經(jīng)》關(guān)于帝俊的記載--帝俊與舜--羿是中國(guó)神話中之海勾力士--《淮南子》所記羿之功勛--神性的羿與人性的羿--禹的神話--禹在神話中之地位--禹之父及子的神話--民族英雄的禹及啟

第八章 結(jié)論

本書的目的--留待將來的三個(gè)問題

參考用書目