前言
導(dǎo)論
一  課題形成的背景和研究動(dòng)機(jī)
二  與本課題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究狀況及存在的問(wèn)題
三  研究的價(jià)值、  目的和方法
第一章  博客的科學(xué)內(nèi)涵及主流漸變
第一節(jié)  博客概念辨析
一  博客定義
二  博客的類(lèi)別
第二節(jié)  Web2．0核心技術(shù)的主流應(yīng)用
一  XML：高靈活性的標(biāo)記語(yǔ)言
二  RSS：發(fā)布豐富的網(wǎng)站目錄
第三節(jié)  網(wǎng)絡(luò)溝通新工具的現(xiàn)實(shí)突破
一  突破BBS的雜亂無(wú)序
二  突破個(gè)人主頁(yè)的技術(shù)壁壘
第四節(jié)  博客的主流漸變
一  博客的產(chǎn)生和發(fā)展
二  邊緣向主流漸變
第二章  博客傳播的后現(xiàn)代生存
第一節(jié)  后現(xiàn)代主義的文化表征
一  對(duì)基礎(chǔ)主義的顛覆
二  對(duì)總體性的消弭
三  對(duì)宏大敘事的瓦解
四  對(duì)理性主義的沖擊
五  對(duì)主客二元論的解構(gòu)
六  對(duì)主體性的摧毀
七  對(duì)歷史性的消解
第二節(jié)  網(wǎng)絡(luò)文化傳播的后現(xiàn)代性
一  電子媒介具有超強(qiáng)的仿真功能，“仿真”就是一種后現(xiàn)代主義倡導(dǎo)的理念
二  電子媒介依賴于高科技的發(fā)展，高技術(shù)性就是后現(xiàn)代性的體現(xiàn)
三  電子媒介是一種真實(shí)的符號(hào)指涉，電子符號(hào)世界凸顯了后現(xiàn)代文化的風(fēng)格
一  網(wǎng)絡(luò)化生存狀態(tài)即是后現(xiàn)代生存狀態(tài)
二  網(wǎng)絡(luò)傳播的后現(xiàn)代特征
一  開(kāi)放性
二  交互性
三  虛擬性
四  全球性
三  網(wǎng)絡(luò)文化傳播是一種新的文化傳播范式
四  網(wǎng)絡(luò)文化傳播的解構(gòu)學(xué)意義
第三節(jié)  后現(xiàn)代語(yǔ)境下的博客傳播
一  反權(quán)威：消解大眾媒體信息霸權(quán)
二  個(gè)人化：公共領(lǐng)域中的個(gè)人聲音
三  互文性：鏈接和評(píng)論構(gòu)建超文本
四  非主體：虛擬空間主體性的消失
第三章  博客傳播的主流形態(tài)
第一節(jié)  博客中的人際傳播
一  博客人際傳播的方式
二  博客人際傳播的特點(diǎn)
三  博客人際傳播的誤區(qū)
四  博客人際傳播帶來(lái)的啟示
第二節(jié)  博客中的組織傳播
一  博客中組織傳播的方式
二  博客組織傳播的特點(diǎn)
三  博客組織傳播的優(yōu)勢(shì)
第三節(jié)  博客中的大眾傳播
一  博客大眾傳播的條件
……
第四章  博客傳播的主流應(yīng)用
第五章  新聞博客：博客傳播的主流趨勢(shì)
第六章  博客管理現(xiàn)況與策略
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記