一直以來(lái)，大家都在對(duì)企業(yè)如何經(jīng)營(yíng)進(jìn)行討論，但很少關(guān)注經(jīng)營(yíng)者個(gè)人，這是因?yàn)樵谶^(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，即使不關(guān)注經(jīng)營(yíng)者，只要趁著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的大潮，很多經(jīng)營(yíng)者都可以把公司經(jīng)營(yíng)得有聲有色。但隨著經(jīng)濟(jì)的低迷，大家開(kāi)始關(guān)注什么是經(jīng)營(yíng)者，或者說(shuō)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該是怎么樣的人？這時(shí)，稻盛和夫登臺(tái)亮相。

本書(shū)作者通過(guò)對(duì)日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫及其門(mén)生----實(shí)踐稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的盛和塾塾生的采訪，從不同的方面論述什么是經(jīng)營(yíng)者？經(jīng)營(yíng)者必須具備什么樣的素質(zhì)？在本書(shū)的第一部分，稻盛和夫本人以自身的經(jīng)歷，論述了經(jīng)營(yíng)者必須具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，還必須有一套正確的哲學(xué)。而在本書(shū)的第二部分，他的七名學(xué)生則以自身的企業(yè)經(jīng)營(yíng)為具體案例，論證了稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中的巨大作用。第三部分作者從專(zhuān)業(yè)的角度探討經(jīng)營(yíng)者應(yīng)該是怎么樣的人，為讀者勾畫(huà)出一個(gè)活生生的優(yōu)秀經(jīng)營(yíng)者的畫(huà)像。