本書簡介 
憤怒無處不在,而且頗受追捧。許多人認(rèn)為,不對不公正感到憤怒,就不可能充分關(guān)心正義;如果不憤怒,個(gè)人就不可能維護(hù)自己的自尊,也不可能從所受到的傷害中走出來。我們應(yīng)該這樣看待憤怒嗎?還是說,憤怒首先是一種病態(tài),它會(huì)扭曲個(gè)人生活和政治生活? 
瑪莎. C .努斯鮑姆認(rèn)為,憤怒在概念上是混亂的,在規(guī)范上是有害的。它假定讓作惡者承受痛苦能夠讓已經(jīng)被破壞的東西得到恢復(fù),而且對相對地位和羞辱表現(xiàn)出過于強(qiáng)烈的興趣。通過對親密關(guān)系、日;(dòng)、工作場所、刑事司法系統(tǒng)和社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)中的憤怒的研究,努斯鮑姆表明憤怒的核心思想既幼稚又有害。 
寬恕是超越憤怒的最好方式嗎?努斯鮑姆在猶太教傳統(tǒng)和基督教傳統(tǒng)以及世俗道德中,對這個(gè)充滿感情色彩的概念進(jìn)行了不同的探討。她認(rèn)為,有些形式的寬恕在倫理上是有希望的,但其他形式的寬恕則是報(bào)復(fù)的微妙盟友:這些寬恕以懺悔和羞辱作為放棄憤怒的條件?偟膩碚f,大度的精神(在某些情況下,需要與公正的、以福利為導(dǎo)向的法律制度相結(jié)合)是應(yīng)對傷害的最佳方式。在個(gè)人領(lǐng)域和政治領(lǐng)域,努斯鮑姆對憤怒和寬恕都有著淵博的知識(shí)和深刻的見解,為人們提供了令人驚艷的新視角。
		
	
作者簡介: 
瑪莎·C.努斯鮑姆 ( Martha C.Nussbaum ) 
美國哲學(xué)家,人文與科學(xué)院院士,當(dāng)前美國最杰出、最活躍的公共知識(shí)分子之一,F(xiàn)為芝加哥大學(xué)法學(xué)、倫理學(xué)佛羅因德(Ernst Freund)杰出貢獻(xiàn)教授,同時(shí)受聘于該校7個(gè)院(系)。2003年榮列英國《新政治家》雜志評(píng)出的“我們時(shí)代的十二位偉大思想家”之一;2012年獲西班牙阿斯圖里亞斯王子獎(jiǎng),被稱為“當(dāng)代哲學(xué)界最具創(chuàng)新力和最有影響力的聲音之一”;她著作涉及古典學(xué)、政治哲學(xué)、法學(xué)、博雅教育、女性與人類發(fā)展等眾多領(lǐng)域,代表性著作有:《善的脆弱性》《詩性正義》《正義的前沿》《尋求有尊嚴(yán)的生活》(《培育能力》)等 
譯者簡介: 
楊宗元 
倫理學(xué)博士,中國人民大學(xué)出版社編審、學(xué)術(shù)出版中心主任。主持國家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng),參與國家社科基金重大項(xiàng)目、教育部社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基金重大項(xiàng)目七項(xiàng),著有或著有《道德理由的追尋》《學(xué)者的責(zé)任一一中國學(xué)者在抗日戰(zhàn)爭中》《中國共產(chǎn)黨思想道德建設(shè)史》《中國化馬克思主義倫理思想研究》《論個(gè)人主義》等,譯有《道德的理由》(第5版,第7版)、《關(guān)于善惡的對話》 (合譯)在《人民日報(bào)》、《光明日報(bào)》、《倫理學(xué)研究》《道德與文明》等報(bào)刊發(fā)表數(shù)十篇文章,多篇被《新華文摘》、《人大復(fù)印報(bào)刊資料》轉(zhuǎn)載。
第1章 導(dǎo)論:從復(fù)仇女神到歐墨尼得斯 
 
第2章 憤怒:脆弱、報(bào)復(fù)、降級(jí) 
 
Ⅰ.憤怒:失去的鏈接 
 
Ⅱ.憤怒:認(rèn)識(shí)、感覺和好生活理念 
 
Ⅲ.憤怒的要素 
 
Ⅳ.憤怒與報(bào)復(fù) 
 
Ⅴ.第三條道路:轉(zhuǎn)型 
 
Ⅵ.轉(zhuǎn)型憤怒,一種理性的情感:憤怒的工具性作用 
 
Ⅶ.上帝的憤怒 
 
Ⅷ.憤怒與性別 
 
Ⅸ.憤怒與其他“反應(yīng)性態(tài)度”:感激,悲傷, 
 
厭惡,憎恨,蔑視,嫉妒 
 
Ⅹ.憤怒的守門人:溫和的性情 
 
第3章 寬。合底V 
 
Ⅰ.寬恕及其系譜 
 
Ⅱ.猶太教的特舒瓦:保留行為和疏忽的記錄 
 
Ⅲ.基督教的交易性寬。簝(nèi)在世界的得分記錄 
 
Ⅳ.無條件寬恕 
 
Ⅴ.一股逆流:回頭浪子與馬勒的宗教之愛 
 
Ⅵ.猶太教傳統(tǒng)中的不同聲音 
 
Ⅶ.承認(rèn)人的脆弱嗎? 
 
附錄:《末日經(jīng)》 
 
第4章 親密關(guān)系:憤怒的陷阱 
 
Ⅰ.脆弱與深度 
 
Ⅱ.親密與信任 
 
Ⅲ.錯(cuò)誤的社會(huì)價(jià)值觀:羞恥和控制 
 
Ⅳ.父母對孩子的憤怒:怎么對待敗家女兒? 
 
Ⅴ.孩子對父母的憤怒 
 
Ⅵ.感激與互惠 
 
Ⅶ.戀人和配偶:張力 
 
Ⅷ.戀人和配偶:背叛、關(guān)系的破裂 
 
Ⅸ.對自己的憤怒 
 
Ⅹ.家庭關(guān)系中的法律 
 
第5章 中間領(lǐng)域:限定的斯多葛主義 
 
Ⅰ.日常的憤怒 
 
Ⅱ.中間領(lǐng)域的斯多葛 
 
Ⅲ.隨機(jī)交往中的錯(cuò)誤歸因和扭曲評(píng)價(jià) 
 
Ⅳ.中間的中間:同事與合作伙伴 
 
Ⅴ.無償?shù)母屑?
 
Ⅵ.福祉受損:訴諸法律 
 
Ⅶ.溫和的性情 
 
第6章 政治領(lǐng)域:日常正義 
 
Ⅰ.歐墨尼得斯 
 
Ⅱ.再論錯(cuò)誤的社會(huì)價(jià)值觀 
 
Ⅲ.不法行為與法治:報(bào)應(yīng)主義和改造主義的挑戰(zhàn) 
 
Ⅳ.不憤怒與刑法 
 
Ⅴ.仁慈:連接事前與事后 
 
第7章 政治領(lǐng)域:革命正義 
 
Ⅰ.憤怒是高貴的嗎? 
 
Ⅱ.一個(gè)轉(zhuǎn)型故事:佩頓的《哭泣的大地》 
 
Ⅲ.革命的不憤怒:理論與實(shí)踐 
 
Ⅳ.曼德拉的大度 
 
Ⅴ.沒有寬恕就沒有未來嗎? 
 
第8章 結(jié)論:世界的眼睛 
 
 
 
附錄A:情感與《思想的激蕩》 
 
附錄B:憤怒與責(zé)備 
 
附錄C:憤怒及其種類 
 
 
 
參考文獻(xiàn) 
 
索引 
 
譯后記