前言
蔡偉良

2011年我從前任會長北京大學(xué)仲躋昆教授那兒接任阿拉伯文學(xué)研究會會長時，曾經(jīng)做過這樣的承諾，在任會長期間組織出版一本屬于研究會這一大家庭的論文集，幾經(jīng)努力，今天論文集終于與大家見面了。
如今出版學(xué)術(shù)性專著（包括論文集）不僅需要資助，而且還得有出版社的鼎力支持，在此，我謹代表阿拉伯文學(xué)研究會全體會員，也代表中國所有阿拉伯文學(xué)愛好者，向為出版這部論文集出資的上海外國語大學(xué)表示由衷的感謝，向熱心于優(yōu)秀外國文學(xué)傳播的上海譯文出版社表示深深的謝意。
這是阿拉伯文學(xué)研究會成立三十年來組織編輯、出版的部論文集，特請前任會長仲躋昆教授為其作序，這不僅是為了使這部的問世有一種儀式感，更為重要的是，仲老師可以為后輩壓壓陣。在此我謹以現(xiàn)任會長的名義，也代表幾位副會長向仲老師表示由衷的感謝。
對中國的阿語人來說，1983年是一個無比關(guān)鍵的年份，那年10月18日至23日，來自中國各高校和中國社會科學(xué)院、外文局、新華社以及其他科研機構(gòu)的阿拉伯語教授和專家聚首北京香山，召開了中國首次全國阿拉伯文學(xué)研討會暨阿拉伯文學(xué)研究會籌備會。那年我正好三十歲，是那一年代標準的文青，我和范紹民老師一起代表上海外國語大學(xué)參加了那次盛會。從次全國層面的阿拉伯文學(xué)研討會的召開至今已過去了三十五年。此后，經(jīng)過近四年的籌備，阿拉伯文學(xué)研究會終于在1987年8月25日正式宣布成立。不經(jīng)意之間，阿拉伯文學(xué)研究會也已過了而立之年。中國的阿拉伯文學(xué)研究乘著中國改革開放不斷推進的東風(fēng)，也可謂成績斐然。僅從形式上講，三十多年來我們阿拉伯文學(xué)研究會的活動幾乎沒有中斷過，尤其是進入新世紀以來，一年一次的研討會已經(jīng)成為被大家默認的制度，而且，它也是廣大阿拉伯文學(xué)愛好者十分期待的交流、切磋的機會。形式固然重要，然而更應(yīng)該提及的是，正是阿拉伯文學(xué)研究會的存在，才使中國的阿拉伯文學(xué)研究一步一個腳印地不斷前行，從剛剛起步時的注重古代文學(xué)，尤其是詩歌的研究，到對以諾貝爾文學(xué)獎得主納吉布·馬哈福茲為代表的阿拉伯小說的全方位研究；從以紀伯倫為代表的阿拉伯敘美派文學(xué)研究到對當今阿拉伯獲獎小說的跟蹤研究；從對阿拉伯文學(xué)史的翻譯，到上世紀九十年代中阿拉伯文學(xué)史的撰寫，乃至本世紀初阿拉伯文學(xué)通史的問世，無論在對阿拉伯作家、作品研究方面，還是在阿拉伯文學(xué)研究的基礎(chǔ)性工作方面，在這三十年間我們都取得了可喜的成績和巨大的發(fā)展。
由于受篇幅的限制，我們的這一紀念論文集只收集了三十余篇論文，它只能說是中國阿拉伯文學(xué)研究的一個極小的縮影。我們非常欣慰地看到，在此縮影的背后，是一支對阿拉伯文學(xué)充滿熱情的青年學(xué)者隊伍正在迅速地健康成長。阿拉伯文學(xué)從古到今綿延一千五百多年，猶如一座寶藏，我們對它的研究雖然在過去的幾十年間取得了一些成績，但顯然還是很不夠的。真心希望今后的阿拉伯文學(xué)研究能繼續(xù)朝著正確的方向，繼續(xù)向縱深發(fā)展，不僅要在經(jīng)典研究方面有更深入的推進，而且更要關(guān)注當代阿拉伯文學(xué)的現(xiàn)狀，乃至對一些主要國家和區(qū)域的文學(xué)現(xiàn)象、流派、思潮形成跟蹤式研究，并不斷推出高水平、高質(zhì)量的研究成果。
過去的已經(jīng)成為歷史，對過去的總結(jié)是為了更好地再起步，過去我們曾經(jīng)很輝煌，將來我們一定會更加燦爛。

2018年12月18日

序言
仲躋昆

你面前的這本論文集，好似一個小型展覽，展示的是我們中國外國文學(xué)學(xué)會阿拉伯文學(xué)研究會成立至今的部分成果。如同任何展覽一樣，展品只能是成果的一小部分。論文作者們也頗具代表性，像我們這支雖仍顯稚嫩、卻不斷成長且日臻成熟的隊伍的組成一樣，是老中青三結(jié)合：既有老驥伏櫪、退而不休的老將，也有風(fēng)華正茂、如日中天的中年干將，更有雄姿英發(fā)、朝陽似火的青年，以及初生牛犢不怕虎的小將；既有專業(yè)人員，也有業(yè)余愛好者；既有高等院校的師生，也有工作在社會不同崗位上的同行；既有通過阿拉伯原文進行研究的，也有通過譯文或借助其他文字進行研究的。論文論及的內(nèi)容也是豐富多彩的：既有關(guān)于阿拉伯古代、古典文學(xué)的，也有關(guān)于阿拉伯現(xiàn)當代文學(xué)、經(jīng)典作家作品的，還有關(guān)于比較文學(xué)、文學(xué)翻譯的；論及的阿拉伯文學(xué)的體裁有詩歌、小說、散文、戲劇、民間文學(xué)、翻譯等，有論述作家的，亦有專論作品、文學(xué)技藝的。五花八門，琳瑯滿目。我謹懇切地希望你不吝抽點時間品讀一讀，我想總是不無裨益的。
我們阿拉伯文學(xué)研究會雖正式誕生于1987年8月，但孕育卻是在1983年10月。當時在北京香山舉行了以《阿拉伯文學(xué)的今昔》為題的屆阿拉伯文學(xué)研討會，并開始籌備成立阿拉伯文學(xué)研究會。應(yīng)當提及的是那次會議收到了冰心先生的來信，使與會者深受鼓舞。信中說：我希望懂得阿拉伯文的學(xué)者，多多翻譯一些阿拉伯的文學(xué)名著，因為我感到我們東方人更能欣賞東方人的作品。
無論是從研究會的孕育日算起，還是從它的正式誕生日算起，至今總有三十多年了。按照我們習(xí)慣的算法，三十年算是一代人。我國的阿拉伯語教學(xué)是從1946年開始從清真寺的經(jīng)堂進入高等學(xué)校講堂的，但真正開始培養(yǎng)合格的阿語人才的教學(xué)，還得從1949年新中國成立后算起，那么從那時到上世紀八十年代開始的改革開放，或者到我們研究會的孕育、誕生，也是三十多年，也是一代，也就是我們的上一代。那么，我們這一代與上一代的區(qū)別在哪里？進展在哪里？我們這一代的成就在哪里？貢獻在哪里？
無疑，沒有上一代，就沒有我們這一代。上一代是新中國阿語界的先驅(qū)，是我們的老師，師恩不能忘。上一代的代表學(xué)者是馬堅（1906－1978）、劉麟瑞（19171995）、納忠（19102008）等。如前所述，他們的功績是將阿拉伯語正式引入正規(guī)的高校課堂教學(xué)，并為國家培養(yǎng)了一批可以用阿拉伯語做工具的譯介、研究、教學(xué)、外事干部。但在當時設(shè)有阿拉伯語專業(yè)的七八所高等院校中，基本上只有語言教學(xué)，基本上沒有阿拉伯文學(xué)的課程。
回顧歷史，由于種種原因，在我國，長期以來，因受歐洲中心論的影響，對東方文學(xué)的研究、介紹遠不及對西方文學(xué)的研究、介紹。正如六十多年前季羨林先生所說：在整個科學(xué)領(lǐng)域中，東方學(xué)是一門極為薄弱的學(xué)科。我們在這方面的研究工作同人民的需要有極大距離，和新中國的蒸蒸日上的國際地位比起來極不相稱。[ 北大東語系《翻譯習(xí)作》1956年3月創(chuàng)刊號。]而在東方文學(xué)中，對阿拉伯文學(xué)的研究、介紹也遠不及對日本、印度文學(xué)的研究、介紹。鄭振鐸（西諦，18981958）先生多據(jù)英國學(xué)者約翰·德林克沃特（John Drinkwater，18821937）的《文學(xué)綱要》編譯而成的《文學(xué)大綱》（商務(wù)印書館，1927年），全書上下兩冊，共約二千二百頁，對阿拉伯文學(xué)的介紹只占二十五頁，但已算是當時我國對阿拉伯文學(xué)全面、系統(tǒng)的介紹了。那時，絕大多數(shù)的中國讀者對阿拉伯文學(xué)的了解，僅限于部分學(xué)者在二十世紀初始從英文譯本轉(zhuǎn)譯過來的《一千零一夜》（《天方夜譚》）的片斷故事。中國著名的文學(xué)家茅盾先生于1923年從英文譯的紀伯倫的幾篇散文詩，冰心先生于1932年譯的紀伯倫的《先知》（原著為英文），是我國對阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)早的譯介。
二十世紀五十年代末、六十年代初，阿拉伯各國人民的反帝國主義、反殖民主義的民族解放運動風(fēng)起云涌。為了配合當時中東政治形勢發(fā)展的需要，在我國出現(xiàn)了介紹阿拉伯文學(xué)的次高潮，翻譯出版了一些阿拉伯文學(xué)作品。但這些譯作多半是從俄文轉(zhuǎn)譯的，直接從阿拉伯文譯成中文的則是鳳毛麟角。1966年至1976年的文化大革命歷時十年，阿拉伯文學(xué)的翻譯與研究自然處于停滯狀態(tài)。
是二十世紀八十年代初開始的改革開放帶來了阿拉伯文學(xué)的譯介與研究在中國的新興。這一歷史性的使命自然而然地落在了我們這一代人的肩上，這叫責(zé)無旁貸、義不容辭。實際上可以說，我們阿拉伯文學(xué)研究會是應(yīng)運而生。
阿拉伯文學(xué)研究會自成立以來，舉行了一系列不同規(guī)模的年會、學(xué)術(shù)研討會、報告會、詩歌朗誦會、紀念活動等，其中有些活動是與一些阿拉伯駐華使館、相關(guān)院校及中阿友協(xié)等單位聯(lián)合舉辦的。我們堅持每年至少召開一次年會或研討會。研究會還常利用阿拉伯國家作家代表團或著名作家、詩人訪華的機會，組織與他們見面與座談，并聽取了一些阿拉伯國家駐華大使、參贊、專家對阿拉伯文學(xué)現(xiàn)狀的介紹。
我們可以不無驕傲地說，我們研究會這支年輕的隊伍為打破歐洲中心論做了很大的努力，并已取得不菲的成績。
我們做的大量工作首先是對阿拉伯文學(xué)的譯介。據(jù)初步統(tǒng)計，迄今翻譯成中文的阿拉伯文學(xué)作品已約有二百多種，其中絕大部分是改革開放后翻譯出版的。在一切冠有世界文學(xué)外國文學(xué)，特別是東方文學(xué)亞非文學(xué)的文學(xué)史、類書、辭典中，有關(guān)阿拉伯文學(xué)的介紹已不再是空白或點綴，而是占有相當大的比重，成為相關(guān)典籍不可分割的有機組成部分。在一些有關(guān)外國文學(xué)、東方文學(xué)、比較文學(xué)、文學(xué)翻譯等的學(xué)術(shù)會議上，已經(jīng)經(jīng)常可以聽到我們阿拉伯文學(xué)研究者的聲音；在一些有關(guān)文學(xué)研究的學(xué)術(shù)刊物上，亦可經(jīng)常見到有關(guān)阿拉伯文學(xué)的譯作與研究的文章。幾十部有關(guān)阿拉伯古今文學(xué)專題研究，特別是有關(guān)阿拉伯文學(xué)史的譯著與專著的出版，表明我國對阿拉伯文學(xué)的研究正在向縱深發(fā)展。
當然，不能不提的是，改革開放前，即我們上一代，全國僅有七八所高校有阿拉伯語專業(yè)，且如前所述，差不多只有語言教學(xué)，如今，我國已相繼有四五十所高校開設(shè)了阿拉伯語專業(yè)，并普遍設(shè)有阿拉伯文學(xué)課程。其中有些學(xué)校還被批為阿拉伯文學(xué)的碩士點、博士點，我們已相繼培養(yǎng)出幾十位阿拉伯文學(xué)的碩士、博士。
不僅如此，我們的阿拉伯文學(xué)研究者們還多次應(yīng)邀參加阿拉伯國家舉行的有關(guān)阿拉伯文學(xué)、文化、翻譯的研討會、詩歌節(jié)等，使我們的影響、我們的身影、我們的聲音得以傳到國外去。
回顧阿拉伯文學(xué)在新中國近七十年的歷程，總結(jié)我們中國外國文學(xué)學(xué)會阿拉伯文學(xué)研究會三十余年來的工作，檢閱我們這一代所取得的成果，我們感到，我們雖然已做了不少工作，取得了一定的成績，但還是應(yīng)當清醒地看到，我們對阿拉伯文學(xué)這一寶藏仍舊才開始采掘，在這塊沃土上依然只是才開始耕耘。目前，我們翻譯的數(shù)量和質(zhì)量都還遠不夠理想。我們對阿拉伯文學(xué)的研究也需要進一步加強其深度與廣度。我們?nèi)襞c其他一些大語種（如英、俄、法、德等）在譯介、研究文學(xué)方面相比較，還有相當大的差距。
不忘初心，牢記使命，高舉旗幟，團結(jié)奮進，再鑄輝煌。這一標語口號不僅適用于我們黨，我們國家，同樣也適用于我們阿拉伯文學(xué)研究會。我們中國阿拉伯文學(xué)的教學(xué)、譯介、研究者們肩負著重大的歷史使命：我們必須盡力讓有十三億人口的中國讀者能更好、更全面地了解源遠流長、燦爛輝煌、豐富多彩的阿拉伯古今文學(xué)。中世紀的阿拉伯帝國曾橫跨亞非歐三大洲，今天的阿拉伯世界有二十多個國家。阿拉伯文學(xué)史上有千百個著名的詩人、作家，寫下了成千上萬部優(yōu)秀的、不朽的文學(xué)作品。要將這樣博大精深的阿拉伯文學(xué)系統(tǒng)地、完整地介紹到中國來，絕非一件易事。但是事在人為。我們并不害怕困難。我深信，經(jīng)過我們的努力，在已經(jīng)取得的成就的基礎(chǔ)上，中國的阿拉伯文學(xué)教學(xué)、譯介、研究這塊園地必將更加繁花似錦、春色滿園。
毫無疑問，我們有一個美好的今天，還將會有一個更加美好的明天！