本書是英國日常語言學派著名哲學家奧斯汀為數(shù)不多的著作之一。書中,作者從日常語言出發(fā),通過對一些語詞的研究,揭示了一些哲學觀念是誤用了語言的結果。作者尤其對邏輯語言學領軍人物艾耶爾進行了反駁。奧斯汀指出,艾耶爾等人的錯誤在于他們認定,我們直接感知的總是某些與這類對象不同的對象;這類對象,現(xiàn)在人們習慣于命名為感覺與料。但是這種感覺與料理論恰恰是過度抽象或過度概括產生的一個虛假的概念。奧斯汀認為,艾耶爾沒有能夠理解一些在他自己看來最重要術語的基本功能,如幻想,幻聽,期待,看上去像是以及似乎。他認為,這些術語表示的是我們對自己所說的話的真實性有所保留;而艾耶爾卻引進了所謂的感覺與料,這個概念絲毫無助于增加我們的理解力,也不能幫助我們將我們所看到的說清楚。
奧斯汀認為日常語言本身就值得人們作深入的研究。他強調對日常語言的用法上的某些細微差別的研究,這些研究不僅能解決一些長期得不到解決的哲學問題,而且這種研究也能夠使人們更好地了解日常語言本身。
作者簡介:
J.L.奧斯。↗ohn Langshaw Austin 1911-1960)英國哲學家,牛津日常語言學派的代表人物。他于1911年生于英國的蘭開斯特。1924年在施魯茲伯利公學攻讀希臘、拉丁古典著作,后入牛津大學貝里奧爾學院學習古典學、語言學和哲學。1935年起在牛津大學莫德林學院任教。第二次世界大戰(zhàn)期間,他曾在英國情報部隊服役。戰(zhàn)后他重新回到牛津從事教學活動,奧斯丁于1960年去世,年僅48歲。主要著作有:《如何以言行事》《感覺與可感物》《哲學論文集》等。
譯者簡介:
陳嘉映,當代著名哲學家,曾任教于北京大學、華東師范大學,現(xiàn)為首都師范大學哲學系教授。主要學術成就有:專著《海德格爾哲學概論》、《語言哲學》等,譯著《存在與時間》、《哲學中的語言學》等。
瓦諾克前言
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
索引
附錄 《感覺與可感物》讀后 陳嘉映