本書選目時主要依據(jù)鐘嶸所標舉的“自然英旨”,即在詩歌創(chuàng)作中不假雕飾地呈現(xiàn)自然萬物之美和人的真情實感,遙承了王國維的不絕之說。在抉剔闡發(fā)古人批評意旨的過程中,講評者還會不時參酌西方文學觀念予以比照印證。比如在剖析“造境”一語的意蘊時,引錄溫切斯特《文學評論之原理》所說的“創(chuàng)造之想象者,本經(jīng)驗中之分子,為自然之選擇而組合之,使成新構(gòu)之謂也”,以資參照比較。
*《人間詞話》是中國美學史上融通中西、承前啟后的理論巨著,魯迅、胡適、陳寅恪、朱光潛、傅雷、葉嘉瑩、傅斯年、俞平伯等大家都盛贊其精妙動人 *王國維在《人間詞話》中提出的“境界說”,三句便道出成功之法,全文更是引數(shù)百年來無數(shù)人學習與深思 *史學家范文瀾弟子、文藝批評理論學家、北大老師許文雨傾心數(shù)年,引據(jù)世界文學逐句講評,延伸原文逐條注疏,幫助讀者理解王國維的不絕境界 *根據(jù)多個權(quán)威版本重新編校,內(nèi)容詳實可靠;增錄人間詞話補遺,原汁原味展示全面的《人間詞話》 *這是距離王國維先生所在時代zui近的評梳,得以望見那個時代學術(shù)研究的傳統(tǒng)風致,以及名家對學問追求的高雅氣節(jié) *內(nèi)附武漢大學教授吳其昌對王國維回憶錄,至情至切,追懷恩師