本書試圖將“理性經(jīng)濟(jì)人”從純粹的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中剝離出來，放到生態(tài)環(huán)境中，賦予經(jīng)濟(jì)人“生態(tài)經(jīng)濟(jì)人”的身份。生態(tài)經(jīng)濟(jì)人身份的賦予使得個(gè)體與生態(tài)環(huán)境之間的內(nèi)涵得到拓展，個(gè)體在生態(tài)環(huán)境中被賦予了具體責(zé)任。生態(tài)經(jīng)濟(jì)人身份的假定可以合理解釋經(jīng)濟(jì)人個(gè)體的偏好，行為的選擇以及如何對生態(tài)經(jīng)濟(jì)人進(jìn)行規(guī)制，它的確定有可能使經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展注入新的內(nèi)容而進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。