本書為美國著名心理咨詢師納撒尼爾·布蘭登的經(jīng)典戀愛心理學(xué)著作。作者結(jié)合自己25年的心理咨詢、婚戀咨詢經(jīng)驗，從心理學(xué)角度破解現(xiàn)代人關(guān)于愛情的種種誤解和困惑。書中先回顧了關(guān)于愛情的歷史，從集體主義到個人主義，從男權(quán)社會到女性主義；其中反映了愛情所代表的是個人的利益和福祉，它要求個人的感受、經(jīng)歷、價值被尊重；隨著社會的進步，愛情也逐步成為人們心中對世俗幸福的最高期待。書中指出，人的自立、自尊、成熟是愛情發(fā)生以及成立的基本條件，個體首先必須完整地建立自我，相信自己值得被愛，才能接受與他人的愛情。
納撒尼爾·布蘭登，執(zhí)業(yè)心理治療師，心理學(xué)理論家，國際自尊協(xié)會前執(zhí)行理事長，著有20本關(guān)于自尊心理學(xué)、浪漫愛情以及客觀主義哲學(xué)家安·蘭德的生活和思想的著作。他的作品已被翻譯成18種語言，銷量超過400萬冊，包括長期暢銷的《自尊的六大支柱》《女性的自尊》《工作中的自尊》，以及回憶錄《審判日：我與安·蘭德共度的歲月》。布蘭登是自尊心理學(xué)領(lǐng)域的開創(chuàng)者，他的研究和思考啟發(fā)了大量自尊研究者，幫助萬千讀者建立自尊，實現(xiàn)更美好的生活。
推薦序 反浪漫時代的激進行動 i
再版自序 愛是對存在的深刻回應(yīng) v
自序 愛是尋常人生的偉大冒險 xi
第一章 浪漫愛情的演變
開場白：愛情與反抗 003
歷史的關(guān)聯(lián)：反復(fù)出現(xiàn)的主題 005
部族心態(tài)：個人微不足道 005
希臘觀點：精神戀愛 009
羅馬觀點：玩世不恭的愛情觀 011
基督教的訓(xùn)示：無性的愛 014
典雅愛情：浪漫愛情的原始預(yù)示 019
從文藝復(fù)興到啟蒙時代：愛情的世俗化 022
工業(yè)主義、資本主義和關(guān)系的新視野 028
浪漫主義文學(xué)的影響 032
19世紀(jì)：“溫順的”浪漫愛情 037
美國理想：個人主義和浪漫愛情 042
浪漫愛情的批評家 044
對浪漫愛情的不實之詞 048
論人類潛能運動 052
需要對浪漫愛情有新的理解 057
第二章 浪漫愛情的根源
開場白：首先，自我——然后，可能性061
關(guān)于愛情的定義066
父母與子女之間的愛：一個特例 068
愛的需求和渴望070
浪漫愛情的核心：穆特尼克原理 073
可見性和自我發(fā)現(xiàn) 084
真可見性還是假可見性？ 086
可見性和理解 088
對確認(rèn)的渴望 090
人類生活中的性 092
性和自我贊美 094
性和自我覺察 095
在男人和女人之間 096
浪漫愛情的回應(yīng) 101
第三章 浪漫愛情的選擇
開場白：認(rèn)識震撼 105
生活感覺 106
差異互補 113
不成熟的愛情 119
奇特的變數(shù)：節(jié)律和能量 127
愛情，作為私人空間 129
第四章 浪漫愛情的挑戰(zhàn)
開場白：前面的挑戰(zhàn) 133
自尊 135
被愛的合適程度 139
幸福的合適程度 142
自主 148
現(xiàn)實浪漫主義 151
相互自我披露：共享生活的意義 154
情感溝通 159
使可見性具體化 168
可見性和興奮 170
插曲：親密關(guān)系實驗 175
滋養(yǎng)的藝術(shù) 181
愛情和自私 185
性作為愛的表達 187
傾慕 191
愛的勇氣 193
結(jié)婚、離婚和終身承諾的問題 200
插曲：過程對結(jié)構(gòu) 205
性專一 208
嫉妒 216
孩子和浪漫愛情 221
保持抽象視角 225
小結(jié)：當(dāng)說“我愛你”時，我們是什么意思？ 226
對永恒的渴望和變化的必然 228
尾聲：關(guān)于愛情的最后贈言 235
致謝 239
參考文獻 241
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