許多人嚮往久在樊籠裡，復(fù)得返自然的風(fēng)骨，然而，隱士們真的這麼瀟灑嗎？

探究所謂的「隱逸」，實(shí)際上便是一個(gè)挖掘古代中國士人如何遊走於政治秩序內(nèi)外，且如何作出選擇的論題。

「隱士」給人風(fēng)度翩翩的印象，然而許多「隱士」卓然出塵的形象，是魏晉南北朝之後慢慢成形的，在魏晉南北朝之前，知識(shí)份子在仕與不仕之間的選擇，時(shí)常因?yàn)槲膶W(xué)的歌頌而逐漸扁平化，細(xì)節(jié)與脈絡(luò)便被埋沒。

全書通過統(tǒng)計(jì)、分析，以更全面的視野關(guān)注知識(shí)分子的人生選擇，而在選擇的背後，可以窺見自中國歷史上，自封建社會(huì)走向大一統(tǒng)帝國時(shí)，政治權(quán)力與知識(shí)份子試探互動(dòng)的過程，並且進(jìn)一步探究，懷抱理想的知識(shí)分子，如何在政治場(chǎng)域中，實(shí)踐自己的抱負(fù)。

白品鍵

1981年出生於臺(tái)灣臺(tái)中，臺(tái)灣大學(xué)中國文學(xué)系博士�，F(xiàn)居桃園，任教於世新大學(xué)中國文學(xué)系。研究領(lǐng)域以先秦兩漢時(shí)期的士人為主，包含學(xué)術(shù)思想如何與政治社會(huì)文化互動(dòng)，以及士人如何溝通社會(huì)之不同階層等等。研究古代士人的同時(shí)，也反思自我以及所學(xué)，要如何才能持續(xù)的與這個(gè)宇宙互動(dòng)，並彰顯其存在的價(jià)值。喜歡讀書也喜歡講故事，幾乎天天跑步，對(duì)文學(xué)、歷史、攝影、阿卡貝拉、漫畫、電影、各類運(yùn)動(dòng)都有興趣。

著有專書《士與漢代文化摶成研究—儒學(xué)、吏事與方術(shù)的揉合與實(shí)踐》，《潛夫論所反映之東漢流民問題》，學(xué)術(shù)論文十餘篇，以及童書《秦漢魏晉南北朝大富翁》等。