本書(shū)研究了經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。作者從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和軍事學(xué)理論出發(fā)，列舉了歷史上和當(dāng)今世界上發(fā)生的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)例，闡述了經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人、機(jī)構(gòu)、制度和國(guó)家哲學(xué)，分析了國(guó)家、企業(yè)和市場(chǎng)等在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，討論了經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的條件，提出了國(guó)家與企業(yè)在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)采用的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。布魯姆嚴(yán)格區(qū)分競(jìng)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)制度可以長(zhǎng)期保障有序的競(jìng)爭(zhēng)，在極端情況下，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)升級(jí)為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)。克勞塞維茨指出，軍事沖突往往有不斷升級(jí)的趨勢(shì)，必須進(jìn)行政治干預(yù)才能得到最終解決。同樣，盡管很難完全杜絕經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，但是，如果制定了明確的經(jīng)濟(jì)制度框架和政治框架，競(jìng)爭(zhēng)就有可能不會(huì)升級(jí)為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)。