前 言
在這令人振奮的時(shí)刻，我懷著激動(dòng)的心情，見(jiàn)證了楊盈龍博士從研究生蛻變?yōu)槿缃竦某墒鞂W(xué)者。這本書(shū)的內(nèi)容源于她博士論文的實(shí)地調(diào)研，這讓我感到格外自豪。
這本書(shū)深入研究了粉絲文化，是我多年來(lái)一直致力于研究的領(lǐng)域。楊盈龍博士在書(shū)中不僅將粉絲理論引入中國(guó)，而且通過(guò)她獨(dú)特的見(jiàn)解，深刻而全面地拓展了這個(gè)領(lǐng)域，特別關(guān)注了 Z 世代。Z 世代指的是出生于19952009 年的一代人，他們?cè)跀?shù)字化、信息化的時(shí)代成長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)、文化產(chǎn)生了獨(dú)特的影響。這一代人的行為和價(jià)值觀在粉絲文化中表現(xiàn)得尤為引人注目。
該書(shū)提到了數(shù)字時(shí)代粉絲圈層文化的演變，強(qiáng)調(diào)了粉絲在追星過(guò)程中投入的高成本以及資本在其中的重要角色；探討了粉絲生產(chǎn)的文化行為，同時(shí)著重考察了 Z 世代在粉絲文化中的獨(dú)特表現(xiàn)。Z 世代成員由于生長(zhǎng)在科技迅速發(fā)展的環(huán)境中，對(duì)數(shù)字媒體和虛擬社交平臺(tái)有著天生的親近感，為他們參與和塑造粉絲文化提供了全新的可能性。
楊盈龍博士通過(guò)對(duì) Z 世代的深入研究，使我們更了解這一代人在粉絲追星活動(dòng)中的動(dòng)機(jī)和行為。Z 世代的粉絲行為呈現(xiàn)出更為復(fù)雜、個(gè)性化的特點(diǎn)，他們不僅追逐偶像，更參與到一個(gè)龐大的文化生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)中。這種數(shù)字時(shí)代的養(yǎng)成式文化，使得 Z 世代粉絲通過(guò)社交媒體、二次元文化等途徑，共同參與到粉絲文化的生產(chǎn)與傳播中。
這本書(shū)共分為七章，前五章解答了Z 世代粉絲圈層文化如何被生產(chǎn)？的問(wèn)題，后兩章對(duì)粉絲行為的能動(dòng)性、圈層文化區(qū)隔、身份認(rèn)同困境進(jìn)行深入分析，并提出相應(yīng)的政策與建議。楊盈龍博士的研究讓我們看到了 Z 世代粉絲與粉絲文化的深刻互動(dòng)，以及這一代人如何在數(shù)字時(shí)代塑造和被塑造著粉絲行為的模式。
在第四章和第五章，楊盈龍博士詳細(xì)分析了粉絲的養(yǎng)成式文化，探討了成為核心粉絲的養(yǎng)成過(guò)程，以及粉絲的身份認(rèn)同和儀式的認(rèn)同與抵抗。在第六章和第七章，她從社會(huì)因素的角度深入探討了 Z 世代粉絲圈層的文化沖突與身份認(rèn)同，以及粉絲群體成為商品背后的社會(huì)因素。
我要由衷地祝賀楊盈龍博士取得的成績(jī)以及這本書(shū)的出版。在這個(gè)學(xué)術(shù)旅程中，她展現(xiàn)出卓越的學(xué)術(shù)品質(zhì)和對(duì)研究的深刻理解。她的工作不僅為粉絲文化研究領(lǐng)域注入新的活力，更為我們理解當(dāng)代文化現(xiàn)象提供了新的視角。
同時(shí)，我希望看到新一代中國(guó)學(xué)者如楊盈龍博士一樣，能夠創(chuàng)造出適合解釋中國(guó)文化現(xiàn)象的理論。粉絲的養(yǎng)成式文化在中國(guó)和亞洲具有獨(dú)特性，我期待楊盈龍博士能夠從中國(guó)視角出發(fā)，與西方文學(xué)和理論進(jìn)行對(duì)話。
希望這本書(shū)不僅能對(duì)學(xué)術(shù)界有所貢獻(xiàn)，也能為廣大讀者帶來(lái)深思，激發(fā)其對(duì)文化現(xiàn)象的更深層次的關(guān)注。我也由衷期待楊盈龍博士的學(xué)術(shù)成果能夠繼續(xù)為學(xué)術(shù)界和社會(huì)帶來(lái)更多的啟示和影響。
馮應(yīng)謙
香港中文大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授
北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授
2023 年 12 月