前言/序言：

奇文水滸 安能不讀

說(shuō)：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》，誰(shuí)不看完這三部小說(shuō)，誰(shuí)就不算中國(guó)人！那么，《水滸》（《水滸》同《水滸傳》，為方便行文，二者均有用）到底是一部什么樣的書(shū)呢？水滸二字，到底又是什么意思呢？

《水滸傳》落草傳

要解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)，可能還要到中國(guó)的另一部偉大作品中去尋找，這部作品就是《詩(shī)經(jīng)》。水滸這個(gè)詞，早就出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》中。

非常有趣的是，《水滸》一百零八將中個(gè)出場(chǎng)的人物是史進(jìn)。關(guān)于史進(jìn)這個(gè)名字，包括金圣嘆在內(nèi)的諸多評(píng)論家都試圖揭示其姓名的含義。我想，史進(jìn)就是詩(shī)經(jīng)的諧音，暗示讀者該到《詩(shī)經(jīng)》中去尋找水滸的真正含義。

那么，《水滸》這個(gè)詞出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》的什么地方，又有著什么含義呢？《詩(shī)經(jīng)·大雅·綿》：古公亶父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至于岐下。爰及姜女，聿來(lái)胥宇。意思是，古公亶父大清早騎著馬，沿著西方的水濱，一直來(lái)到岐山下。他帶著妻子姜氏，來(lái)尋找安居的地方。這幾句詩(shī)不僅清晰地出現(xiàn)了水滸這個(gè)詞，而且還暗含著另一個(gè)重要的詞梁山。

孟子對(duì)此歷史有比較明確的說(shuō)明�！睹献�·梁惠王下》：昔者大王居邠，狄人侵之。事之以皮幣，不得免焉；事之以犬馬，不得免焉；事之以珠玉，不得免焉。乃屬其耆老而告之曰：狄人之所欲者，吾土地也。吾聞之也：君子不以其所以養(yǎng)人者害人。二三子何患乎無(wú)君？我將去之。去邠，逾梁山，邑于岐山之

下居焉。邠人曰：仁人也，不可失也。從之者如歸市。

這段文字的意思是，過(guò)去太王住在邠地，狄人常來(lái)侵犯。太王用獸皮和絲綢來(lái)侍奉他們，但是不能免受侵犯；太王只好又用好狗、名馬來(lái)侍奉他們，但也不能免受侵犯。于是，太王又用珠寶、玉石來(lái)侍奉他們，但還是不能免受侵犯。于是，太王召集邠地的長(zhǎng)老，告訴他們：狄人所要的，是我們的土地。我聽(tīng)說(shuō)，君子不會(huì)讓

那些原本養(yǎng)活人的東西成為禍害人的東西。你們何必?fù)?dān)憂沒(méi)有君主呢？我不能連累你們，我將要離開(kāi)這兒。他離開(kāi)了邠地，越過(guò)梁山，在岐山腳下建筑城邑定居下來(lái)。邠地的人說(shuō)：這是一位仁人呀，不可以失去他。于是，追隨他的人成群結(jié)隊(duì)像趕集一樣。