本書Z大的突破，在于 將圖碑這一重要的歷史遺存 納入水利社會(huì)史研究的視野 中，它不僅拓寬了資料的范 圍，同樣拓寬了研究的視野 。以山陜水利圖碑這一珍貴 資料為切入點(diǎn)，將圖像與文 本、實(shí)地調(diào)查相結(jié)合，梳理 山陜水利圖碑的發(fā)展變遷狀 況，并以每一通水利圖碑為 中心，結(jié)合已有研究和其他 民間文獻(xiàn)，開展個(gè)案研究， 尋找共性和差異性，在視角 、方法乃至理論方面都有所 創(chuàng)新和突破。以水利圖碑為 突破口，形成對金元以來中 國水利社會(huì)歷史變遷的整體 認(rèn)知和理解，對于今天處理 好人水關(guān)系，積J貫徹習(xí)近 平總書記在黃河流域生態(tài)保 護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的 講話精神、踐行兩山理論 、建設(shè)生態(tài)文明，具有重要 的啟示和借鑒意義，也為當(dāng) 下水資源管理、水環(huán)境保護(hù) 等方面政策、法規(guī)的制定提 供了重要依據(jù)。
緒言水利社會(huì)史研究大有可為
第一章 金元以來山陜水利圖碑與歷史水權(quán)問題
一、從文字到圖像：被忽視的山陜水利圖碑
二、從金元到明清：長時(shí)段與山陜水利圖碑研究
三、小結(jié)：山陜水利圖碑與中國水利社會(huì)史研究
第二章 宋明以來涑水河開發(fā)與微型灌溉社會(huì)的形成以明嘉靖聞喜縣《涑水渠圖說》碑為中心
一、水出絳地，澤利聞民：北宋熙寧水法頒布后的涑水河水利開發(fā)
二、宋明兩代涑水河畔的水利規(guī)則、秩序與紛爭
三、結(jié)論
第三章 宋金以來山西泉域社會(huì)的紛爭與秩序 以洪洞廣勝寺霍泉分水圖碑為中心的考察
一、頗似江南：泉水、村莊與渠系
二、以水為中心：水資源開發(fā)與水利型經(jīng)濟(jì)
三、權(quán)力中心：水組織與水政治
四、灌溉不經(jīng)濟(jì)：水爭端與水權(quán)利
五、權(quán)力象征：水信仰與水習(xí)俗
六、油鍋撈錢與三七分水：泉域社會(huì)的沖突與秩序
七、新中國成立初期泉域社會(huì)的歷史性變革
八、余論
第四章 宋元以來的涇渠興衰與水利社會(huì)變遷 以歷代涇渠圖為中心
一、引言
二、按圖索驥：《長安志圖》、廣惠渠圖碑與方志水利圖
三、涇渠的不確定性：豐利渠一廣惠渠一龍洞渠一涇惠渠
四、追求穩(wěn)定性：涇渠水利社會(huì)中的制度、規(guī)則與秩序
五、結(jié)論
第五章 黃土高原的山水渠與村際水利關(guān)系 以清《同治平遙水利圖碑》為中心的田野考察
一、七山七水與七城：《同治平遙水利圖碑》的發(fā)現(xiàn)及相關(guān)內(nèi)容
二、斗爭、妥協(xié)與談判：與《同治平遙水利圖碑》相關(guān)的地方水利爭端
三、問題與思考
第六章 清代絳州鼓堆泉域的村際紛爭和水利秩序 以《鼓水全圖》為中心的調(diào)查與研究
一、同名異質(zhì)：從兩幅《鼓水全圖》說起
二、刻圖于石：水利圖碑的生成和效用
三、私約重于官法：不被需要的水利圖碑
四、結(jié)論
第七章 地方水利開發(fā)與人水關(guān)系變革 基于清道光曲沃縣《沸泉水利圖碑》的歷史考察
一、從嶺上到嶺下：絳山、沸泉與曲沃
二、由碑入圖：《沸泉水利圖碑》與《景明水利圖》
三、變與不變：沸泉水利爭端與水利秩序
四、時(shí)過境遷：20世紀(jì)以來的泉域社會(huì)變遷
五、結(jié)論
第八章 洪灌型水利社會(huì)的訴訟與秩序 基于明清以來晉南三村的觀察
一、引言：中國歷史上的引洪灌溉
二、資料新發(fā)現(xiàn)：從水利碑刻到訴訟文書
三、旱域垣坡：晉南三村洪水資源的開發(fā)利用
四、爭水大戰(zhàn)：晉南三村水利訴訟與官民互動(dòng)
五、結(jié)論
結(jié)語以水為中心的山陜區(qū)域社會(huì)
一、*魏特夫：從治水G家到水利社會(huì)
二、水利圖碑：山陜民眾水權(quán)觀念的歷史見證
三、不確定性：理解黃土高原人水關(guān)系的核心概念
四、怎樣做到以水為中心
參考文獻(xiàn)
后記
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