清代書法的總體傾向是尚質，同時分為帖學與碑學兩大發(fā)展時期。明末書壇的放浪筆墨，狂放不羈、憤世疾俗的風氣在清初進一步延伸，如朱傅山等人的作品仍表現(xiàn)出自我內在的生命和一種不可遇止的情緒表現(xiàn)。正此時，金石出土日多，士大夫從熱衷于尺牘轉而從事金石考據(jù)之學，一時朝野內外，學碑才趨之若鶩，最后成為清朝書壇的發(fā)民主流，加之阮元，包世臣�？涤袨榇罅�張揚，碑學作為一種與帖學相抗衡的書學系統(tǒng)而存在。當時著名的書家如金農、鄧石如、何紹基、趙之謙、吳昌碩、張裕釗、康有為等紛紛用碑意寫字作畫，達到了盡性盡理。璀璨奪目的境地。