本書借鑒多學(xué)科資源，特別是文化心理學(xué)資源，以文化心理結(jié)構(gòu)或者說(shuō)中國(guó)文化的三個(gè)預(yù)設(shè)此時(shí)取向、關(guān)系本位和團(tuán)體主義為理論基礎(chǔ)，分別從大一統(tǒng)、德治、人倫、孝治、禮治、風(fēng)化和制度幾個(gè)方面分析了儒家治道產(chǎn)生的深層土壤，深入批評(píng)了學(xué)界盛行的制度決定論思維。