《可怕的所有權(quán)》是斯蒂法諾·羅多達教授有關(guān)現(xiàn)代法律體系之核心的私人所有權(quán)制度及其規(guī)范方式的思想結(jié)晶。對發(fā)端自法國大革命的絕對所有權(quán)進行適當限制，一直是我們這個時代法學(xué)發(fā)展的重要趨勢。作為博學(xué)多識的法學(xué)大家以及深耕政壇的風(fēng)云人物，羅多達教授經(jīng)歷了歐洲社會二十世紀的重要發(fā)展轉(zhuǎn)型，對如何推進私人所有權(quán)的社會化進程，以回應(yīng)工業(yè)革命與信息技術(shù)發(fā)展帶來的新問題，有著極為深刻的認識。
《可怕的所有權(quán)》由兩部分組成。第一部分是作者關(guān)于共有物的思考。在這一部分，作者在詳細闡述包括水資源的爭奪、熱帶雨林的保護、社交網(wǎng)絡(luò)平臺的興起等一系列現(xiàn)代社會的新問題的基礎(chǔ)上，尖銳地指出必須跳出公共所有權(quán)與私人所有權(quán)的二分邏輯，重視一切人所有的物這一古老概念的現(xiàn)實意義，如此才能超越主權(quán)與私權(quán)觀念的束縛，為構(gòu)建全人類休戚與共的命運共同體奠定基礎(chǔ)。第二部分是作者關(guān)于私人所有權(quán)的社會功能這一問題的研究成果。建立在個人主義思潮之上的《意大利民法典》，如何回應(yīng)其后頒布的《意大利共和國憲法》就所有權(quán)制度提出的實現(xiàn)社會功能這一要求，是意大利學(xué)界一直以來爭論的焦點，歐美其他國家也面臨著類似的問題。在這一部分，作者從私法史與教義學(xué)的角度，詳盡分析了所有權(quán)制度的歷史變遷及其在現(xiàn)代法中的具體規(guī)則，對所有權(quán)與功能這兩個概念的定義及其辯證關(guān)系進行了深入分析，并從多個維度對所有權(quán)社會化進程的推進提出了自己的構(gòu)想。