以近300位對(duì)人類文明有卓越貢獻(xiàn)的古今中外大家為對(duì)象，著重?cái)X取與體現(xiàn)其思想精要。叢書作者皆為各領(lǐng)域?qū)W術(shù)前沿學(xué)者，他們以淺顯易懂的語(yǔ)言，短短十余萬(wàn)字，清晰簡(jiǎn)練闡述中外大家生平、思想，讓讀者快速讀懂大家。叢書內(nèi)容編排、裝幀設(shè)計(jì)到紙張選擇、印刷力爭(zhēng)精益求精，成就視覺(jué)欣賞與閱讀體驗(yàn)于一體的大眾讀物。

譚嗣同，清末維新派政治家、思想家�！逗�(jiǎn)讀譚嗣同》簡(jiǎn)要介紹了譚嗣同的生平經(jīng)歷，闡述了其代表作《仁學(xué)》的觀點(diǎn)。譚嗣同一生致力于維新變法，通過(guò)廢科舉、興學(xué)校、改官制等各種措施抨擊舊政、宣傳變法，在反對(duì)腐朽的封建專制主義道路上豎起一面堅(jiān)毅的旗幟。雖最終在屠刀下從容就義，但他的話語(yǔ)和行為永遠(yuǎn)激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人。

梁?jiǎn)⒊�稱他為：中國(guó)為國(guó)流血第一士。

眾人周知，譚嗣同是戊戌六君子之一，為實(shí)現(xiàn)救國(guó)而慷慨就義。其實(shí)，他還是位哲學(xué)家，《仁學(xué)》便是其代表著作，更是維新派的第一部哲學(xué)著作，這部著作使追求革命的知識(shí)青年對(duì)中國(guó)的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題有了清晰的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了變法的決心。

王儒年，1965年生，江蘇省連云港市人。1988年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系，蘇州大學(xué)歷史學(xué)碩士，上海師范大學(xué)歷史學(xué)博士，華東師范大學(xué)歷史學(xué)博士后，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代思想文化史研究。任職于中國(guó)藥科大學(xué)社科部。出版專著《欲望的想像：19201930年代〈申報(bào)〉廣告的文化史研究》。

第1章不走尋常路亂世造奇才譚嗣同的青少年時(shí)代

一、生于亂世長(zhǎng)在官家

二、隨父奔波和任俠思想的形成

三、十年漫游

第2章兼采眾長(zhǎng)會(huì)通百家譚嗣同的求學(xué)和他的老師們

一、譚嗣同兒時(shí)的兩位老師

二、對(duì)譚嗣同有重大影響的幾位師長(zhǎng)

第3章經(jīng)國(guó)濟(jì)世思想的表達(dá)在新舊知識(shí)中的艱難探索

一、《治言》與譚嗣同的早期思想

二、譚嗣襄與譚嗣同的天命觀

三、致力西學(xué)

四、《石菊影廬筆識(shí)》與譚嗣同維新思想的萌芽

五、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和公車上書

六、譚嗣同維新思想的形成

七、開(kāi)辦算學(xué)館

八、賑災(zāi)阻糶

九、再一次漫游

十、醉心佛學(xué)和譚嗣同的宗教觀

第4章由保守到激進(jìn)《仁學(xué)》及其思想內(nèi)容

一、《仁學(xué)》及其思想來(lái)源

二、沖決網(wǎng)羅的主張

三、《仁學(xué)》中的經(jīng)濟(jì)思想

四、《仁學(xué)》中的哲學(xué)思想

五、《仁學(xué)》中的佛教思想

六、《仁學(xué)》的影響力

第5章坐而言不如起而行維新變法的具體實(shí)踐

一、穿梭在上海和南京之間

二、棄官回鄉(xiāng)

三、在湖南的維新舉措

第6章我不下地獄誰(shuí)下地獄為變法而慷慨就義

一、死神的召喚

二、進(jìn)京輔政

三、夜訪袁世凱

四、我不下地獄誰(shuí)下地獄

附錄

年譜

主要著作

參考書目