本書(shū)在原定禮儀文化概念、剖析基礎(chǔ)理論、梳理繼替規(guī)律及當(dāng)代價(jià)值基礎(chǔ)上，重點(diǎn)分析因家禮家風(fēng)、社情禮序、禮俗禮義、師生禮道異化及禮儀禮治失范等導(dǎo)致現(xiàn)代化進(jìn)程中精神底色淡化、公民失禮行為漸增、國(guó)家形象弱化等問(wèn)題，針對(duì)性提出如下對(duì)策建議：首先，形容不同場(chǎng)合的禮儀規(guī)范，即通過(guò)對(duì)人生禮儀、家風(fēng)禮教的弘揚(yáng)，傳承發(fā)展家庭生活中的孝慈家風(fēng)禮儀；通過(guò)對(duì)師道禮制、學(xué)生交往禮儀的導(dǎo)引，創(chuàng)建上下有序的仁愛(ài)校規(guī)禮儀；通過(guò)對(duì)節(jié)慶婚葬禮俗、公共規(guī)約禮制的改造，培育公共空間的互敬世情禮儀；通過(guò)對(duì)家國(guó)同構(gòu)制度、禮法交融位育的梳理，并借助現(xiàn)代傳媒手段，重塑和諧發(fā)展的文明國(guó)體禮儀。其次，增強(qiáng)禮儀文化的系統(tǒng)性。即將禮儀文化系統(tǒng)諸因子組合成一個(gè)生態(tài)文化系統(tǒng)，探討調(diào)整內(nèi)部各組成因子的權(quán)重及其影響，以確保禮儀文化系統(tǒng)能夠?qū)�傳統(tǒng)與現(xiàn)代"水乳交融且具有內(nèi)在整合力修復(fù)力，進(jìn)而詮釋禮儀文化生態(tài)的創(chuàng)新性。最后，拓展禮儀文化的時(shí)代性。立足文化自信和文化強(qiáng)國(guó)的應(yīng)用場(chǎng)域，通過(guò)分析當(dāng)前多元文化碰撞與動(dòng)態(tài)開(kāi)放的特質(zhì)，建構(gòu)儀式與道德契合共生、家庭與社會(huì)異質(zhì)同構(gòu)、隱喻與明示良性并存、敬畏與平等和合化育的禮儀文化，促進(jìn)其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的融合共興，彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化的獨(dú)特性與先進(jìn)性。