本書主要探討了用益物權(quán)制度的理論基礎(chǔ)、功能定位和實踐應(yīng)用。從物權(quán)法的四重功能面向 —— 個人自由、經(jīng)濟效率、社會關(guān)聯(lián)和國家規(guī)制出發(fā),系統(tǒng)分析了用益物權(quán)的制度價值和現(xiàn)實意義。
本書闡述了用益物權(quán)作為所有權(quán)分離的重要形式,既體現(xiàn)了財產(chǎn)權(quán)是 “自由之定在” 的個人自由面向,也反映了通過權(quán)能分離提升經(jīng)濟效率的功能。同時,用益物權(quán)具有顯著的社會關(guān)聯(lián)性,尤其體現(xiàn)在居住權(quán)等特殊類型中,通過對所有權(quán)的限制實現(xiàn) “人人自由而以他人之自由為界” 的理念。在國家規(guī)制層面,用益物權(quán)制度往往被用作實現(xiàn)特定政策目標(biāo)的工具,特別是在土地制度中發(fā)揮著重要作用。書中既考察了羅馬法以來用益物權(quán)的歷史演進,又結(jié)合我國實際探討了集體土地使用權(quán)、宅基地使用權(quán)等具體問題。通過將傳統(tǒng)民法理論與現(xiàn)代制度經(jīng)濟學(xué)相結(jié)合,揭示了 “權(quán)利是權(quán)力的晚禮服” 背后的制度實質(zhì),為理解和完善用益物權(quán)制度提供了新的思路。
汪洋
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1983年出生,安徽徽州人,清華大學(xué)長聘副教授、博士生導(dǎo)師,教育部青年長江學(xué)者。受聘最高人民檢察院 “法學(xué)名師進檢察” 授課專家、北京市人民政府立法工作法律專家委員會委員。在多個中國法學(xué)會下屬二級學(xué)會及北京市法學(xué)會直屬研究會中擔(dān)任副秘書長、常務(wù)理事等職務(wù)。在核心期刊發(fā)表論文 50 余篇,榮獲最高人民法院全國優(yōu)秀應(yīng)用法學(xué)論文成果獎、中國法學(xué)會董必武青年研究成果獎、人大復(fù)印資料重要轉(zhuǎn)載來源作者、中國法學(xué)會民法學(xué)研究會佟柔青年優(yōu)秀研究成果獎,中國法學(xué)會婚姻法學(xué)研究會優(yōu)秀科研成果一等獎等榮譽。擔(dān)任清華大學(xué)實踐教學(xué)專家、理律杯全國高校模擬法庭競賽負責(zé)人,獲評清華大學(xué)良師益友、教師林楓獎、仲英青年學(xué)者。深度參與《最高人民法院關(guān)于適用 <中華人民共和國民法典> 合同編通則若干問題的解釋》《最高人民法院關(guān)于適用 < 中華人民共和國民法典 > 婚姻家庭編的解釋(二)》的制定研討,協(xié)助民政部、自然資源部、文化和旅游部、國務(wù)院婦女兒童工作委員會辦公室等起草修改多部規(guī)范性文件。
緒論物權(quán)法的四重功能面向001
第一卷用益物權(quán)的體系生成與法系比較
第一章羅馬法上所有權(quán)概念的類型與內(nèi)涵023
一、羅馬早期的所有權(quán)概念:支配權(quán)(mancipium)023
二、古典法中的所有權(quán)概念:dominium與proprietas030
三、古典法與帝政時期所有權(quán)的多種類型與統(tǒng)一038
四、羅馬法所有權(quán)概念對兩大法系的影響045
五、總結(jié)054
第二章大陸法系用益物權(quán)框架的生成與表達057
一、物權(quán)規(guī)范體系的歷史基礎(chǔ):時間維度與社會維度057
二、“貴族—平民”體制與“所有權(quán)—占有”框架060
三、公地多元利用與規(guī)制:債權(quán)模式066
四、“所有權(quán)—他物權(quán)”體系的成型與水平分割的趨向072
五、物權(quán)規(guī)范的教義功能、社會結(jié)構(gòu)形成功能與規(guī)制
功能079
六、結(jié)論084
第三章傳統(tǒng)中國地權(quán)管業(yè)秩序的理論構(gòu)造086
一、傳統(tǒng)中國地權(quán)秩序的二元結(jié)構(gòu)088
二、民間地權(quán)秩序中的管業(yè)層級與交易形態(tài)091
三、民間地權(quán)秩序的統(tǒng)一理論框架103
四、二元地權(quán)秩序與地權(quán)分化的成因和功用111
五、兩大法系財產(chǎn)權(quán)的觀念和結(jié)構(gòu):與明清時期地權(quán)秩序
的比較116
六、余論:明清地權(quán)秩序?qū)ξ覈r(nóng)地“三權(quán)分置”改革的
有益啟示123
第二卷城市土地及房產(chǎn)的利用與歸屬
第四章土地空間利用的理論框架與實踐運用131
一、重構(gòu)土地空間開發(fā)利用的權(quán)利體系131
二、空間建設(shè)用地使用權(quán):獨占利用模式136
三、空間相鄰關(guān)系:法定無償?shù)睦脜f(xié)調(diào)模式142
四、空間役權(quán)與公共役權(quán):有償、非獨占的利用模式145
五、“卡-梅框架”下空間役權(quán)、公共役權(quán)與相鄰關(guān)系的
體系再造151
六、結(jié)論157
第五章公共役權(quán)在我國土地空間開發(fā)中的運用161
一、引言161
二、空間役權(quán)的制度優(yōu)勢163
三、公共役權(quán)的理論基礎(chǔ)與制度設(shè)計165
四、我國公共役權(quán)運用的實踐經(jīng)驗171
五、結(jié)語178
第六章婚姻關(guān)系中房產(chǎn)歸屬與份額的理論重構(gòu)179
一、問題現(xiàn)狀與成因179
二、價值立場:國家治理視角下的婚姻、人口與住房問題183
三、父母為子女購房出資的性質(zhì)與歸屬185
四、房屋產(chǎn)權(quán)登記與婚姻內(nèi)部房產(chǎn)歸屬脫鉤194
五、婚姻關(guān)系內(nèi)部房產(chǎn)的歸屬與份額201
六、離婚時房產(chǎn)歸屬及補償數(shù)額計算205
七、結(jié)論209
第三卷農(nóng)村土地的制度變革與規(guī)范重塑
第七章集體土地所有權(quán)的三重功能屬性213
一、導(dǎo)言213
二、氏族集體土地的歷史圖景215
三、集體土地所有權(quán)的三重功能屬性221
四、結(jié)論235
第八章集體建設(shè)用地使用權(quán)的再體系化237
一、集體建設(shè)用地的法源與政策沿革238
二、集體建設(shè)用地的基本類型241
三、集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市的制度構(gòu)造246
四、入市與征收的體系分工及利益協(xié)調(diào)253
五、“三權(quán)分置”視野下宅基地向集體建設(shè)用地的轉(zhuǎn)化261
六、結(jié)論264
第九章土地承包經(jīng)營權(quán)繼承的規(guī)范闡釋與政策考量267
一、導(dǎo)言267
二、土地承包經(jīng)營權(quán)繼承問題的法規(guī)范體系269
三、土地承包經(jīng)營權(quán)繼承問題的法構(gòu)造闡釋279
四、土地承包經(jīng)營權(quán)繼承問題的法政策考量292
五、結(jié)論307
第十章宅基地使用權(quán)繼承的制度重構(gòu)309
一、問題現(xiàn)狀:法源缺失與裁判分歧309
二、問題根源:作為生存保障工具的價值預(yù)設(shè)應(yīng)否維持314
三、制度重構(gòu):將宅基地納入集體建設(shè)用地的類型框架322
四、結(jié)論328
第四卷居住權(quán)的歷史演進與中國實踐
第十一章從用益權(quán)到居住權(quán):羅馬法人役權(quán)流變史333
一、基于現(xiàn)代民法視角對羅馬人役權(quán)體系的重構(gòu)333
二、用益權(quán)的社會功能與體系定位336
三、用益權(quán)的基本構(gòu)造340
四、使用權(quán)與用益權(quán)的邊界:從質(zhì)到量的轉(zhuǎn)變348
五、居住權(quán)的誕生:從權(quán)能到權(quán)利351
六、結(jié)論:羅馬法人役權(quán)流變史對民法典編纂的啟示355
第十二章民法典中的意定居住權(quán)與居住權(quán)合同358
一、居住權(quán)的功能定位與規(guī)范類型358
二、意定居住權(quán)關(guān)系的三個層次及其登記361
三、意定居住權(quán)作為用益物權(quán)的基本構(gòu)造366
四、居住權(quán)合同對租賃合同的類推適用377
五、結(jié)論與評價388
第十三章遺囑方式設(shè)立居住權(quán)的規(guī)范構(gòu)造391
一、遺囑方式設(shè)立居住權(quán)的歷史源流與體系定位392
二、通過死因行為設(shè)立居住權(quán)的具體方式400
三、遺囑方式設(shè)立居住權(quán)的物權(quán)變動與居住權(quán)登記407
四、結(jié)論416
后記清華園里的第一個十年419