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味染歐羅巴:中國(guó)飲食文化在西方(1500—1700)(精)
飲食文化交流,是中西文化交流的重要組成部分。隨著大航海時(shí)代的到來(lái),中西文化交流互鑒日益頻繁,中國(guó)飲食文化被航海家、傳教士、西方學(xué)者帶入西方,西方社會(huì)對(duì)中國(guó)飲食文化的了解也由古代的想象傳說(shuō),逐漸清晰、完整,變成系統(tǒng)性的飲食知識(shí),最終于17世紀(jì)掀起了以中國(guó)飲食文化為代表的的“中國(guó)熱”。
本書即以中國(guó)飲食文化在西方的傳播為對(duì)象,從古代的飲食想象傳說(shuō)、大航海時(shí)代管中窺豹、來(lái)華傳教士親歷、17世紀(jì)學(xué)者科學(xué)研究五個(gè)階段,講述15—17世紀(jì)中國(guó)飲食文化是如何傳播到西方以及在西方知識(shí)系統(tǒng)中產(chǎn)生了怎樣的“中國(guó)影響”,西方社會(huì)不同群體又是如何看待中國(guó)的飲食文化。
章節(jié)標(biāo)題如下:
第一章 飲食想象:15世紀(jì)前西方中國(guó)飲食舊知與初見(jiàn)
一、東方傳奇:古代西方的中國(guó)飲食傳說(shuō)
二、初使見(jiàn)聞:蒙古草原的平民餐桌與宮廷宴會(huì)
三、生動(dòng)記述:飲酪食肉、銀樹儲(chǔ)酒與斡耳朵
四、飲食啟蒙:馬可波羅筆下的元代中國(guó)飲食及影響
五、延續(xù)舊知:15世紀(jì)前西方中國(guó)飲食知識(shí)的傳播
小結(jié)
第二章 一斑窺豹:16世紀(jì)葡萄牙、西班牙人的中國(guó)飲食“新知”
一、用筷吃飯:伊比利亞商船發(fā)回的中國(guó)飲食報(bào)道
二、名實(shí)之誤:中葡飲食文化的初次相逢
三、飲食探險(xiǎn):伊比利亞文學(xué)中的中國(guó)飲食趣事
四、雜糅拼湊:門多薩與西方中國(guó)飲食知識(shí)的“新發(fā)現(xiàn)”
小結(jié)
第三章 入華親歷:早期來(lái)華傳教士與歐洲中國(guó)飲食文化傳播
一、食在中國(guó):利瑪竇與中國(guó)飲食認(rèn)知系統(tǒng)化
二、北麥南稻:曾德昭《大中國(guó)志》與晚明區(qū)域飲食認(rèn)知
三、間接傳遞:從周邊國(guó)家發(fā)回歐洲有關(guān)中國(guó)飲食報(bào)道
小結(jié)
第四章 飲食科考:17世紀(jì)西方中國(guó)飲食認(rèn)知的深化
一、地圖百科:歐洲古地圖上的中國(guó)食材
二、植物圖像:卜彌格《中國(guó)植物志》與中國(guó)飲食知識(shí)可視化
三、飲食匯通:基歇爾對(duì)中國(guó)飲食知識(shí)的轉(zhuǎn)述和剪裁
四、知“食”分子:安文思有關(guān)飲食名物及清宮飲食制度解讀
小結(jié)
第五章 認(rèn)知異趣:歐洲不同群體對(duì)中國(guó)飲食的解讀
一、修士之爭(zhēng):不同修會(huì)對(duì)中國(guó)飲食禮儀的爭(zhēng)論
二、商人之利:東印度公司與中西茶葉貿(mào)易差異
三、學(xué)者之辨:“國(guó)王數(shù)學(xué)家”與中國(guó)飲食科學(xué)爭(zhēng)辯
四、大眾之別:歐洲國(guó)民視角下的中國(guó)飲食異同
小結(jié)
結(jié) 語(yǔ) 中國(guó)影響:歐洲飲食知識(shí)系統(tǒng)中的“中國(guó)熱”
一、傳承接續(xù):大航海時(shí)代掀開西方中國(guó)飲食認(rèn)知新篇章
二、“中國(guó)之王”:1700年凡爾賽宮舞會(huì)標(biāo)志“中國(guó)熱”風(fēng)潮到來(lái)
三、茶與瓷器:在歐洲人日常生活中發(fā)現(xiàn)中國(guó)飲食史詩(shī)
四、命運(yùn)共同:飲食是中西文明交流互鑒的永恒話題
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