一個蓬勃樂觀的生活歌者
樊希安中短篇小說集《候鳥故事集》序
/孟繁華

希安兄是一個閱歷豐富、精力充沛、酒膽過人的豪俠之士。他是河南溫縣人，曾長期在東北當兵、讀大學和工作，因此也可以說是半個東北人。后來到北京，在三聯(lián)書店當老總。希安兄人生的經(jīng)歷都在作品中留下了足跡：用當兵的經(jīng)歷創(chuàng)作了長篇小說不滅的軍魂三部曲《烏蒙戰(zhàn)歌》《兵山勁歌》《鵬城飛歌》和《十一中隊》《黃金團》五部長篇小 說；用讀書的經(jīng)歷創(chuàng)作了《公木評傳》，做出版他獲得過行業(yè)最高獎韜奮出版獎。因此，希安兄顯然是一個對自己有要求、有期許的人。盡管他一步一個腳印成就斐然，但他一直懷揣一個文學的夢想。他在后記中說，雖然已經(jīng)退休，但他要重新做一回文學青年，寄情于文學創(chuàng)作；雖然已 經(jīng)退休，但我還關(guān)心社會，還有一些使社會更美好的愿望要表達。這種表達，我采取了通過創(chuàng)作文學作品的方式。換言之，我的文學作品是我對社會表達的一種方式。……借助各個作品、所塑造的各個人物，表達我對社會、對事物、對人類歷 史和前景的看法，這些看法隱含在我的作品中、在作品中的人 物身上。我崇尚真善美，鞭撻假丑惡，希望社會和人類更美好的愿望，都隱藏在我的小說創(chuàng)作中。一個作家，他有這個責任，也有這個能力，為推進社會更美好做出貢獻。這些表達直言不諱�；蛘哒f，希安兄的文學夢，不只是老來無事消磨時光，他是要通過文學創(chuàng)作實現(xiàn)一個知識分子始終沒有泯滅的理想。在這個意義上，希安兄是一個現(xiàn)代知識分子；同時他也是一個國家興亡匹夫有責、有擔當、有情懷的傳統(tǒng)知識分子。無論小說還是人生價值觀，他就在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間。當然，離開這些高蹈的話語，文學創(chuàng)作是每一個人的權(quán)利。
《候鳥故事集》凡中短篇小說11篇。候鳥顧名思義，就是遷徙的生活。根據(jù)小說提供的內(nèi)容，我們大體可以知道那是書寫遷居海南的候鳥們。這些作品截取的是海島生活的片段，有新老朋友，有奇聞逸事，有開懷暢飲，也有舊 事重提。特別是對椰島豫韻的描摹，給我留下很深的印象。一個人對一件事物傾心和迷戀到如此地步，令人嘆為觀止。而對那些已經(jīng)退休的各色人等生活和心理的刻畫，都格外生動有趣。
閱讀這些小說，我覺得希安兄的小說確實形成了自己的一些特點。這就是生活化和日�；�，對人物形象的刻畫，幾乎躍然紙上活色生香。這就是對生活的熟悉。但我覺得更有樊氏風格的，是希安兄對生活的態(tài)度，他的小說文如其人。生活中的希安兄快人快語聲如洪鐘，中原人加東北人的性格呼之欲出；他小說中流淌的，也是對生活的熱望和樂觀，他是一個蓬勃樂觀的生活的歌者。
值得注意的是，希安兄雖然有情懷、有熱望，但幸好他沒有將小說創(chuàng)作當作事業(yè)。我們知道，不管什么事情，一旦視為事業(yè)就神圣了。事業(yè)是一件莊重、嚴肅、不茍言笑的大業(yè)。但小說創(chuàng)作如果板起面孔來，十有八九是做不好的。我們 讀過很多這樣的小說，與其說是享受，毋寧說是受難。還好希安兄在這一點上有清醒的認識。另一方面我覺得，如果希安兄能夠在小說的表達方式上更豐富一些，對現(xiàn)代小說技法多一些了解，對小說觀念有更多的理解，他的小說創(chuàng)作一定會更豐富、更精彩、更生動。遵希安兄雅囑
是為序。

2024年4月9日于北京寓所