馬克思主義史學(xué)認(rèn)為廣義的歷史科學(xué)應(yīng)該包括研究自然史的自然科學(xué)與研究人類(lèi)史的人類(lèi)科學(xué)，我們僅僅知道一門(mén)唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)，因?yàn)樽匀皇放c人類(lèi)史相互制約而不可分割，當(dāng)然馬克思主義史學(xué)深入研究的是人類(lèi)史，總結(jié)整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，因此，可以說(shuō)馬克思主義史學(xué)主要是人類(lèi)科學(xué)，即恩格斯所言凡不是自然科學(xué)的科學(xué)都是歷史科學(xué)，足見(jiàn)馬克思主義史學(xué)的最顯著特點(diǎn)是具有縱向歷史與橫向社會(huì)的貫通性，但馬克思主義史學(xué)從來(lái)不研究抽象的人，而是致力于研究現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)。馬克思開(kāi)創(chuàng)了唯物史觀，發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，唯物主義歷史觀始終是社會(huì)科學(xué)的同義詞，馬克思主義史學(xué)是以唯物史觀為研究指南的、理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的、具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)和現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向的歷史學(xué)，不僅以唯物史觀詮釋歷史，而且也通過(guò)探索歷史規(guī)律和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，以改造現(xiàn)實(shí)世界。問(wèn)題在于改變世界是馬克思主義史學(xué)的根本旨趣�？傊�，馬克思主義史學(xué)是歷史解釋和社會(huì)改造緊密結(jié)合的史學(xué)。唯物史觀與各國(guó)歷史文化實(shí)際相結(jié)合，形成了各具特色的馬克思主義史學(xué)。馬克思主義史學(xué)提供了合理解釋歷史和能動(dòng)改造社會(huì)的強(qiáng)大理論武器。
馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重大理論成果，既堅(jiān)持了馬克思主義，又發(fā)展了馬克思主義，結(jié)合中國(guó)歷史文化和社會(huì)發(fā)展實(shí)際對(duì)馬克思主義進(jìn)行新詮釋新概括，成為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，開(kāi)辟了馬克思主義新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的指導(dǎo)思想，也是中國(guó)馬克思主義史學(xué)創(chuàng)新的指導(dǎo)思想；提出中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍、馬克思主義中國(guó)化新的飛躍的重要論斷，有助于我們正確理解中華民族發(fā)展史、中國(guó)近現(xiàn)代史和馬克思主義中國(guó)化史；提出堅(jiān)持正確黨史觀、樹(shù)立大歷史觀、旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義的重要論斷，有助于我們正確研究和編纂中共黨史和中華人民共和國(guó)史；提出兩個(gè)不能否定的重要論斷，有助于我們正確看待改革開(kāi)放前后的歷史；提出歷史是最好的教科書(shū)的重要論斷，有助于我們加強(qiáng)歷史教育，堅(jiān)定歷史自信；提出中國(guó)式現(xiàn)代化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路的重要論斷，有助于我們深入批判歷史終結(jié)論和單線歷史觀，更合理地研究世界現(xiàn)代化史和中國(guó)現(xiàn)代化史；提出兩個(gè)結(jié)合的重要論斷，有助于我們堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，更合理地研究馬克思主義發(fā)展史和中國(guó)思想文化史；提出構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的重大倡議，主張文明多樣性，堅(jiān)持文明平等交流互鑒，有助于我們重新認(rèn)識(shí)和書(shū)寫(xiě)世界文明史和中華文明史。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義對(duì)唯物史觀的傳承創(chuàng)新，有助于我們從根本上破除一系列錯(cuò)誤的歷史觀念，如西方文明中心主義史觀、單一文明史觀、文明沖突史觀、文明線性進(jìn)化史觀、西方歷史中心主義史觀、歷史終結(jié)論史觀、歷史虛無(wú)主義史觀、單一現(xiàn)代性史觀、單一社會(huì)主義道路史觀，推動(dòng)我們更合理地研究全部歷史，構(gòu)建中國(guó)特色史學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系，建設(shè)中國(guó)史學(xué)自主知識(shí)體系。