本書以經(jīng)解經(jīng)的易學(xué)原則使毛奇齡的易學(xué)自成一家，他擯斥宋易圖書學(xué)與義理解讀的同時(shí)，對(duì)漢易學(xué)的象數(shù)理論也持保留態(tài)度。他利用《周易》文本，對(duì)幾千年來(lái)的易學(xué)理論作了全面的審查，只保留在他眼中符合經(jīng)傳文字的本意的理論。首先以毛奇齡的易學(xué)為中心，研究其對(duì)明末王學(xué)的反思、對(duì)清初宋學(xué)的反抗，以及對(duì)清中期漢學(xué)的啟示，并延伸至他所開創(chuàng)的以經(jīng)解經(jīng)派易學(xué)。這一“以經(jīng)解經(jīng)”流派，是清代易學(xué)史漢、宋對(duì)立框架中被忽略的重要組成部分，囊括了多位具有重要價(jià)值卻在學(xué)術(shù)史中被誤解、被忽略的學(xué)者。本書對(duì)李塨、程廷祚等學(xué)者的思想進(jìn)行了梳理和闡釋，對(duì)于研究清初的易學(xué)發(fā)展?fàn)顩r具有重要的理論價(jià)值。