國(guó)之大事，在祀與戎。夏商周三代以青銅寶器盛美酒佳饗祭鬼神，由此及彼，青銅器傳之后世又以之供佛。及至天水一朝，徽宗心儀三代，上行下效，搜求古銅器成風(fēng)，編成《宣和博古圖》恢復(fù)祭禮。大儒朱熹有感地方祭禮不全，編制《紹熙州縣釋奠儀圖》以全地方祭孔禮器。佳器甚美，風(fēng)尚延續(xù)，宋人又以之入清供文玩。江浙一帶為南宋都城寄所，為窺探當(dāng)時(shí)文儒風(fēng)尚之一二，武義縣博物館以1983年9月武義縣廣播站施工過程中發(fā)現(xiàn)的宋代文廟青銅窖藏為切入口，盛邀浙江省博物館專家學(xué)者鼎力支持，搜尋浙江地區(qū)宋元復(fù)古青銅器及其相關(guān)文儒清玩，舉辦“州學(xué)寶器——浙江宋元復(fù)古青銅器”展，并將展覽所搜集之器物匯編成冊(cè)，是為此書。