本書為學(xué)術(shù)著作。進(jìn)入近代歷史以來，人類的工業(yè)活動、科學(xué)技術(shù)活動引發(fā)了人和自然關(guān)系的危機(jī)。宮崎駿在他的很多動畫中都呈現(xiàn)了這一問題以及他的思考。哲學(xué)家海德格爾和這位藝術(shù)家面臨著共同的時(shí)代問題，有著共同的時(shí)代之思。在海德格爾的思想指引下，我們可以更深刻地理解宮崎駿的動畫中呈現(xiàn)出的人與自然之間的現(xiàn)代性裂痕。宮崎駿動畫呈現(xiàn)的世界也將使我們更加切己地理解海德格爾深邃的哲學(xué)之思�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)起源于把人作為主體、把其他存在者作為客體對其進(jìn)行訂造、擺置、控制的主客思維。這樣的思維遺忘了自然和本真的存在。而詩人、藝術(shù)家的天職就是道說自然、道說本真的存在，詩性的思克服了科學(xué)技術(shù)活動中的主客思維，顯現(xiàn)出本真的自然，為人類開辟了重新歸屬于自然、歸屬于本真存在的拯救之途。