本書試圖針對《善的研究》中的“純粹經驗”概念所包含的哲學問題給予一個回答，進而發(fā)展出涵蓋“直觀”和“反省”的“自覺”體系。此書最核心的“自覺”概念為中期西田哲學，亦即“場所”哲學提供了重要的思想土壤，可說具有承先啟后的重要地位。西田在此闡釋自己是如何通過和新康德主義、德國觀念論、心理學、現(xiàn)象學、生命哲學，甚至和物理學、數(shù)學、幾何學等自然科學的對話，來說明自己的“自覺”哲學立場。