溯源文物文脈 培植家國情懷（代序）
教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。習(xí)近平總書記深刻回答了培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的問題，生動詮釋了教育的根本任務(wù)就是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。樹人必先立德，要全面加強(qiáng)中小學(xué)生理想信念和社會主義核心價值觀教育，推進(jìn)落實(shí)《新時代愛國主義教育實(shí)施綱要》，固本培元、守正創(chuàng)新，把家國情懷融入具體教育實(shí)踐，以立心立行擦亮學(xué)生人生底色。研學(xué)旅行是一門新興的綜合課程。2016 年，XXX等 11 部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，明確要求各中小學(xué)積極開展研學(xué)旅行，并與學(xué)校課程有機(jī)融合，以滿足新時代學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)的教育需求。
玉環(huán)地處浙江省東南沿海，系全國十四個海島縣（市）之一，陸域面積378 平方千米，市域內(nèi)蘊(yùn)藏著較為豐富的文物資源�，F(xiàn)全市共有十余處文物保護(hù)單位。這些歷經(jīng)歲月風(fēng)雨后保留下來的文物遺跡是家鄉(xiāng)彌足珍貴的瑰寶，也是中小學(xué)生綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)活動的重要課程資源。探尋、認(rèn)識這些不可移動文物遺跡，可以讓我們更真實(shí)地傳播鄉(xiāng)土歷史文化，更生動地以文物溯源、文化浸潤來培植學(xué)生們的家國情懷。我市徐建紅、陳丹老師組織編寫以玉環(huán)古地名命名的研學(xué)用書即本書《榴島寶藏》，充分展示了我市文物積淀的文化內(nèi)涵，在學(xué)生面前徐徐展開了一幅海島地方史的文化畫卷。市中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐學(xué)校將文物鑒賞和研學(xué)
旅行有機(jī)融合，創(chuàng)新推出了寓教于行、意義非凡的文物研學(xué)活動課程。
玉環(huán)，與雁蕩山隔海相望、船笛相聞，主要由玉環(huán)本島和楚門半島組成。玉環(huán)島古稱榴嶼，榴字源于島嶼上的木榴山，后因避諱吳越王錢镠改稱玉環(huán)山，即玉環(huán)。玉環(huán)地處海濱，歷史悠久，早在3000 多年前就有古越人在此生活繁衍，創(chuàng)造了豐富的古越文明。在玉環(huán)發(fā)展史上，海島海防地位起到了關(guān)鍵性作用，可以說玉環(huán)因海患而衰，因海防而興。明清之際，先是倭寇侵?jǐn)_不斷，繼而海上抗清不息，政府無心控海而讓沿海百姓棄地內(nèi)遷，玉環(huán)百姓深受其害，曾幾度成為荒蕪之地。歷史上玉環(huán)苔山寨城和小鹿巡檢司是東南沿海的防線；楚門文化古鎮(zhèn)興起是緣于明朝設(shè)置的千戶所軍事機(jī)構(gòu)；清朝雍正皇帝在浙江巡撫李衛(wèi)的奏書里看到了玉環(huán)海防的戰(zhàn)略作用，玉環(huán)才開始了獨(dú)立設(shè)縣治的歷史。1728 年，玉環(huán)廳設(shè)立，從此掀開了玉環(huán)建設(shè)和發(fā)展的新篇章。三時亦討海，耕漁以為生。玉環(huán)的文化烙印著濃厚的海洋文化，今天我們生活的大部分平原區(qū)塊在古代則是汪洋大海。自古以來，玉環(huán)與大海休戚與共：優(yōu)越的海鹽生產(chǎn)條件，使玉環(huán)在宋朝時就出現(xiàn)了發(fā)達(dá)的制鹽業(yè)，海鹽生產(chǎn)使地方社會經(jīng)濟(jì)獲得了初步發(fā)展，并成為玉環(huán)文明發(fā)展進(jìn)程的主線；海島多山少地，玉環(huán)百姓為果腹而不畏艱辛地修筑海塘海堤，圍海造田造地，才有了今天市域鎮(zhèn)區(qū)村居的地理雛形；樂清灣海上游擊根據(jù)地，記錄了現(xiàn)代浙江東南沿海英勇志士們浴血奮戰(zhàn)的歷史，為中華人民共和國的成立譜寫了光輝一頁……海洋文化衍生出獨(dú)特的移民文化，家鄉(xiāng)方言眾多，多元文化交織，這又影響著一代又一代的玉環(huán)人。探究歷史的變遷和文明的發(fā)展，文物和習(xí)俗是重要的認(rèn)識途徑和方法。2017 年4 月，習(xí)近平總書記在廣西考察時指出：要讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話。要加強(qiáng)文物保護(hù)和利用，加強(qiáng)歷史研究和傳承，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大。我市開展研學(xué)旅行活動，創(chuàng)設(shè)研中學(xué)、旅中悟的教育新生態(tài)，得法于課內(nèi)，得益于課外，讓中小學(xué)生在春風(fēng)化雨、潤物無聲的浸潤和熏陶中實(shí)現(xiàn)思想教育引領(lǐng)和家國情懷培植。推進(jìn)文物研學(xué)，溯源文物文脈，既可幫助學(xué)生打開洞察家鄉(xiāng)的歷史文化之窗，又能促進(jìn)學(xué)生走向社會、體驗(yàn)生活，拓展知識面、提高實(shí)踐力。
作為研學(xué)用書的《榴島寶藏》，全書由文物概覽文物說史文物保護(hù)文物研學(xué)等部分組成，書中設(shè)置了文物研學(xué)的工具箱，提供了研學(xué)主題和參考資料，引導(dǎo)學(xué)生對文物背后的內(nèi)涵進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。近年來，我市部分學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，走出校園、拿起相機(jī)，實(shí)地考察了蘆浦百年碉樓、紀(jì)恩詩摩崖題記、坎門驗(yàn)潮所等文物遺跡，論證記錄下身邊的鄉(xiāng)土歷史，并獲取相關(guān)口述史作為文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的重要補(bǔ)充。在專業(yè)老師的指導(dǎo)下寫出一批具有較高價值的綜合性實(shí)踐報告，有的報告榮獲了浙江省中小學(xué)生綜合實(shí)踐活動優(yōu)秀成果獎。
文物是人類活動的遺存，是文化傳承的有效載體。讓我們認(rèn)識文物，溯源文物文脈；傳承歷史，培植家國情懷。是為序。