本書著眼解決當(dāng)代公德建設(shè)的文化根基和發(fā)展路徑問(wèn)題。它首先剖析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代公德建設(shè)的價(jià)值視域、文化學(xué)依據(jù)、政策依據(jù),然后用相當(dāng)多的篇幅論述了本書的主體部分，包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的公德資源，傳統(tǒng)文化公德資源向現(xiàn)代公德的理論轉(zhuǎn)化路徑與社會(huì)實(shí)踐路徑。傳統(tǒng)文化的愛(ài)的思想及精神能為當(dāng)代公德建設(shè)提供情感動(dòng)力機(jī)制；傳統(tǒng)文化的義的思想及精神能為當(dāng)代公德建設(shè)提供公德判斷機(jī)制；禮是中華民族公德文化的集體記憶，傳統(tǒng)文化的禮的思想能為當(dāng)代公德建設(shè)提供行動(dòng)機(jī)制。以往人們對(duì)傳統(tǒng)正義內(nèi)涵的認(rèn)知，多注意到傳統(tǒng)正義激情型正義的特點(diǎn)，本研究獨(dú)特地挖掘了中國(guó)傳統(tǒng)正義包含了激情正義與理性正義的多重維度。本書從理論層面系統(tǒng)地展現(xiàn)了中華優(yōu)秀道德文化中的獨(dú)特話語(yǔ)標(biāo)識(shí)，其中的諸多觀點(diǎn)和建議將對(duì)完善我國(guó)當(dāng)代公德建設(shè)話語(yǔ)體系建設(shè)和實(shí)踐成效，進(jìn)而提高我國(guó)在世界價(jià)值觀交流上的話語(yǔ)權(quán)，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)參考意義。