◇羅翔、趙宏、陳碧、李紅勃四人讀書(shū)會(huì)記錄,他們有溫度的法治觀念從何而來(lái)?
◇法律人的視角讀村上、《叫魂》《電車(chē)難題》,看《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》《好東西》,比隨筆更好讀
◇教授們讀同一本《金閣寺》《沉落者》,各有立場(chǎng),越辯越有趣,越辯越有收獲
◇談?wù)x:讓人成為人的道理雖然樸素,卻是法律和法學(xué)唯一的正義基礎(chǔ),是超越法律的法
◇談敵意:敵意永不消逝,但人們?nèi)匀灰非笞杂珊桶矊,我們的天性決定了歷史進(jìn)步的方向
◇談善惡:善是絕對(duì)的,惡是相對(duì)的。一旦將惡視為與善平起平坐的絕對(duì),善也必將成為虛無(wú)
趙宏
北京大學(xué)教師,主要研究領(lǐng)域是憲法與行政法學(xué),比較公法學(xué)等。
陳碧
中國(guó)政法大學(xué)教師,主要研究領(lǐng)域?yàn)閭刹閷W(xué)、證據(jù)學(xué)等。
李紅勃
中國(guó)政法大學(xué)教師,主要研究領(lǐng)域?yàn)榉ɡ韺W(xué)、人權(quán)法和教育法等。
羅 翔
中國(guó)政法大學(xué)教師,主要研究領(lǐng)域?yàn)樾谭▽W(xué)、刑法哲學(xué)等。
第一章正義必須被信仰,人必須成為人
相信公平和正義,是生命的禮物羅翔看《七號(hào)房的禮物》
正義的普羅透斯之面李紅勃讀《電車(chē)難題》《洞穴奇案》
納粹時(shí)期并非無(wú)法,反而有完美的法學(xué)論證趙宏讀《納粹德國(guó)的法與不法》
正當(dāng)程序未必帶來(lái)正義,但能化解敵意陳碧讀《正當(dāng)法律程序的早期發(fā)展》
第二章 法律之上還有道德,惡是善的缺乏
這個(gè)世界不存在善惡對(duì)決,只有善與善的對(duì)決羅翔讀《金閣寺》
對(duì)極致的追求,是不是存在邊界?趙宏讀《金閣寺》《沉落者》
平庸之惡的本質(zhì)在于放棄思考李紅勃讀《艾希曼在耶路撒冷》
每個(gè)少年的心里同時(shí)住著天使與魔鬼陳碧看《涉過(guò)憤怒的!贰陡姘住
第三章
苦難不可避免,行動(dòng)是改變的開(kāi)始
面對(duì)法律本身的不公,法律人有改變和行動(dòng)的責(zé)任趙宏看《不止不休》
一則謠言如何演變?yōu)橄淼蹏?guó)的社會(huì)大恐慌李紅勃讀《叫魂》
理解法律的最好方式,是將視線投向個(gè)人的命運(yùn)趙宏讀《命若朝霜》
受害者不是少數(shù)人,是我們所有人陳碧讀《看不見(jiàn)的傷痕》《鹽鎮(zhèn)》
藝術(shù)家失德后,才發(fā)現(xiàn)困惑我的同樣困惑她趙宏讀《親愛(ài)的生活》《逃離》
第四章
批判是自由的靈魂,捍衛(wèi)不合時(shí)宜的自由
只有真理才讓人擁有真正的自由羅翔讀《論自由》
在不合時(shí)宜時(shí)堅(jiān)持原則陳碧讀《正義的決疑》
容許空氣中充滿不和諧的聲音,是力量的象征李紅勃讀《批評(píng)官員的尺度》
浪子回頭可以被救贖,但難逃罪與罰陳碧看《周處除三害》
全然交出自己會(huì)有痛苦,愛(ài)得更多的更珍貴也更有勇氣趙宏讀《斯普特尼克戀人》《愛(ài)情評(píng)論》
第五章
天才的人生,平凡的人生,一樣值得過(guò)
天才的存在是對(duì)凡人的詛咒嗎陳碧讀《沉落者》
有的人存在是為了驗(yàn)證神的美意趙宏讀《歷代大師》《沉落者》
無(wú)窮無(wú)盡的日常中的覺(jué)醒時(shí)刻趙宏讀《眠》
小小蜉蝣的生命啟示羅翔讀《詩(shī)經(jīng)·蜉蝣》
被人遺忘也許才是真正的紀(jì)念羅翔看《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》
第六章
我們創(chuàng)造的世界,就是他們的未來(lái)
從我們開(kāi)始建立一個(gè)美麗新世界趙宏看《好東西》
從現(xiàn)在開(kāi)始書(shū)寫(xiě)更有想象力的新故事陳碧看《好東西》《初步舉證》
未知的東西才是唯一真實(shí)的生活羅翔讀《柳林風(fēng)聲》
對(duì)AI 保持警惕,對(duì)自我的靈魂保持養(yǎng)育羅翔讀《卡爾彌德篇》