學(xué)習(xí)是人類區(qū)別于動(dòng)物的最重要的活動(dòng)之一。在過去的幾個(gè)世紀(jì)里，相關(guān)領(lǐng)域的研究人員對(duì)為什么個(gè)體會(huì)被學(xué)習(xí)所激發(fā)感興趣，即個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。作為一種重要的非智力因素，動(dòng)機(jī)的概念涵蓋了個(gè)體行為、認(rèn)知、社會(huì)性、環(huán)境、文化以及神經(jīng)機(jī)制等各個(gè)方面。特別是在博大精深的中國(guó)文化下，中國(guó)學(xué)生如何學(xué)習(xí)也成為近年來(lái)關(guān)注的焦點(diǎn)。此研究從人本主義視角出發(fā)，結(jié)合中國(guó)本土的學(xué)習(xí)觀和價(jià)值觀重新審視動(dòng)機(jī)理論，旨在找到中國(guó)情境中最恰當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)激勵(lì)方法。書稿在內(nèi)容上主要分為兩個(gè)方面。一是將不同研究視角進(jìn)行整合，找到可以合理解決理論紛爭(zhēng)的“整合理論”，用更廣的視角來(lái)看動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)問題，以此進(jìn)一步探討內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)業(yè)表現(xiàn)的影響，構(gòu)建多個(gè)視角來(lái)闡述不同理論觀點(diǎn)之間的差異。二是對(duì)華人動(dòng)機(jī)效應(yīng)進(jìn)行研究，強(qiáng)調(diào)外部動(dòng)機(jī)在某些情況下的重要性。本書稿可以作為心理學(xué)和教育學(xué)領(lǐng)域的理論研究參考資料。