本書(shū)遴選中國(guó)書(shū)法史上80件傳世墨寶,以"紙墨千年"為軸,鋪展一場(chǎng)穿越時(shí)空的視覺(jué)盛宴。從李斯《嶧山刻石》的篆書(shū)典范,到王羲之《蘭亭序》的行書(shū)絕唱;從顏真卿《祭侄稿》的忠義噴薄,到蘇軾《寒食帖》的筆底波瀾,歷代大家以筆墨為舟,載我們遍歷書(shū)法長(zhǎng)河。
秦漢簡(jiǎn)牘碑刻間,可見(jiàn)篆隸初成的渾樸氣象;魏晉殘紙尺牘上,猶聞行草新生的清逸風(fēng)骨。至隋唐而法度森嚴(yán),歐體險(xiǎn)勁如劍,顏書(shū)雄渾似鐘,張旭狂草若驚雷掣電。兩宋文人揮毫,米芾八面出鋒寫(xiě)盡癲狂,徽宗瘦金體勾連天地經(jīng)緯。元明雅士承古開(kāi)新,趙孟??復(fù)古見(jiàn)性靈,董其昌淡雅藏禪機(jī)。清代碑帖交融,鄧石如篆書(shū)開(kāi)新境,溥儒壽字見(jiàn)貴胄風(fēng)儀。
每件作品皆以博物館級(jí)高清還原,配以精要鑒賞,既展書(shū)法三昧,亦述文脈源流。裝幀典雅若古卷,用紙如素帛潤(rùn)墨,實(shí)為書(shū)法愛(ài)好者枕畔秘藏、案頭清供之佳品。翻開(kāi)此書(shū),即入翰墨丹青之境,與歷代書(shū)圣共赴筆墨山河之約。
1.本書(shū)以 “審美優(yōu)先” 為魂,獨(dú)創(chuàng)四大鑒賞維度:
觀其形 ——從甲骨青銅到宣紙縑帛,解析筆墨與載體的千年對(duì)話;
品其韻 ——透過(guò)“錐畫(huà)沙”“屋漏痕”,讀懂線條里的哲學(xué)與詩(shī)意;
溯其源 ——再現(xiàn)“澄心堂紙”“李廷珪墨”等文房至寶的傳奇工藝;
會(huì)其神 ——在《蘭亭》的微醺、《祭侄》的悲憤、《寒食帖》的孤傲中,觸摸書(shū)家靈魂的溫度。
2.精美裝幀,適合收藏或作為禮物:
雙開(kāi)門精裝禮盒,精致?tīng)C金封面,唯美三面刷邊《多寶塔碑》,罕見(jiàn)加長(zhǎng)拉頁(yè)1.2米,高清印刷,彰顯品質(zhì);
還贈(zèng)送《伯遠(yuǎn)帖》、《草堂十志》、《千字文》三張拉頁(yè)海報(bào);
飛機(jī)盒+珍珠棉快遞包裝,讓典藏完好送到您手里。
3.內(nèi)容豐富,讓小白了解漢字之美
80件傳世墨寶,54位書(shū)法大師,從秦漢到明清,詳細(xì)講解每幅作品背后的故事。
何物山房,通過(guò)視頻、專訪和直播等形式,提煉了中國(guó)文化乃至世界文化的精華,展現(xiàn)了對(duì)文化的信與真。該團(tuán)隊(duì)在成立短短一年內(nèi),得到了中國(guó)文化界和出版界資深人士的認(rèn)可,這表明他們?cè)谖幕瘋鞑ズ蛣?chuàng)新方面做出了顯著的努力和成就。
何堂藝術(shù)團(tuán)隊(duì)主要負(fù)責(zé)何物山房出版業(yè)務(wù)板塊,出版了很多優(yōu)秀圖書(shū)產(chǎn)品如《最美中國(guó)畫(huà)》系列、《大美中國(guó)畫(huà)》系列等。何堂藝術(shù)團(tuán)隊(duì)還通過(guò)多種形式的文化呈現(xiàn),如視頻、專訪和直播等,提煉和傳播文化的精華。該團(tuán)隊(duì)不僅在出版領(lǐng)域有所建樹(shù),還通過(guò)一系列的文化活動(dòng),促進(jìn)了人們對(duì)美與尊嚴(yán)的思考,并與更多同道者共同分擔(dān)文化重建的夢(mèng)想
秦漢
[秦] 李斯(傳)《嶧山刻石》 八
[秦] 《里耶秦簡(jiǎn)》 一〇
[東漢] 《曹全碑》 一二
[東漢] 《石門頌》 一六
[東漢] 《禮器碑》 一八
[東漢] 《張遷碑》 二〇
魏晉
[三國(guó)魏] 鐘繇 《宣示表》 二二
[西晉] 索靖(傳)《出師頌》 二四
[西晉] 陸機(jī) 《平復(fù)帖》 二六
[東晉] 王羲之 《黃庭經(jīng)》 三〇
[東晉] 王羲之 《遠(yuǎn)宦帖》 三六
[東晉] 王羲之 《蘭亭序》(馮承素摹本) 三八
[東晉] 王羲之 《平安三帖》 四二
[東晉] 王獻(xiàn)之 《中秋帖》 四四
[東晉] 王珣 《伯遠(yuǎn)帖》 四六
隋唐
[隋] 智永 《千字文》 五四
[唐] 歐陽(yáng)詢 《行書(shū)〈千字文〉》 五八
[唐] 歐陽(yáng)詢 《九成宮醴泉銘》 六六
[唐] 歐陽(yáng)詢 《張翰帖》 七二
[唐] 歐陽(yáng)詢 《皇甫誕碑》 七四
[唐] 陸柬之 《行書(shū)陸機(jī)〈文賦〉》 七八
[唐] 褚遂良 《雁塔圣教序》 八六
[唐] 褚遂良(傳) 《行書(shū)〈蘭亭序〉》(褚遂良摹本) 九〇
[唐] 褚遂良(傳)《大字陰符經(jīng)》 九六
[唐] 張旭(傳)《古詩(shī)四帖》 一〇〇
[唐] 顏真卿 《祭侄稿》 一〇六
[唐] 顏真卿 《多寶塔碑》 一一二
[唐] 顏真卿 《自書(shū)告身帖》 一一八
[唐] 顏真卿 《麻姑仙壇記》 一二〇
[唐] 顏真卿 《顏勤禮碑》 一二六
[唐] 懷素 《草書(shū)〈千字文〉》 一三四
[唐] 懷素 《論書(shū)帖》 一四〇
[唐] 柳公權(quán) 《玄秘塔碑》 一四四
[唐] 鐘紹京(傳)《〈靈飛經(jīng)〉四十三行》 一五〇
[唐] 杜牧 《張好好詩(shī)》 一五六
[唐] 賀知章 《孝經(jīng)》 一五八
[唐] 李白 《上陽(yáng)臺(tái)帖》 一六八
五代
[五代] 楊凝式 《韭花帖》 一七二
[五代] 楊凝式 《神仙起居法》 一七六
[五代] 徐鉉 《私誠(chéng)帖》 一七八
兩宋
[北宋] 李建中 《貴宅帖》 一八〇
[北宋] 范仲淹 《道服贊》 一八二
[北宋] 歐陽(yáng)修 《灼艾帖》 一八六
[北宋] 蔡襄 《自書(shū)詩(shī)》 一九〇
[北宋] 蔡襄 《紆問(wèn)帖》《山堂詩(shī)帖》 一九四
[北宋] 蔡襄 《澄心堂帖》 一九八
[北宋] 蔡襄 《陶生帖》 二〇〇
[北宋] 蘇軾 《寒食帖》 二〇二
[北宋] 蘇軾 《赤壁賦》 二〇六
[北宋] 蘇軾 《新歲展慶帖》《人來(lái)得書(shū)帖》 二一〇
[北宋] 黃庭堅(jiān) 《松風(fēng)閣詩(shī)帖》 二一二
[北宋] 米芾 《蜀素帖》 二一六
[北宋] 米芾 《長(zhǎng)至帖》《韓馬帖》《新恩帖》 二一八
[北宋] 趙佶 《楷書(shū)〈千字文〉》 二二〇
[北宋] 趙佶 題《瑞鶴圖》 二二四
[北宋] 趙佶 《秾芳詩(shī)帖》 二二八
[南宋] 趙構(gòu) 《洛神賦》 二三〇
[南宋] 陸游 《自書(shū)詩(shī)》 二三四
[南宋] 朱熹 《書(shū)翰文稿》 二三八
[南宋] 吳琚 《七言絕句》 二四〇
[南宋] 張即之 《汪氏報(bào)本庵記》 二四二
[南宋] 張即之 《大字杜甫詩(shī)》 二四八
[南宋] 文天祥 《木雞集序》 二五四
金元
[金] 任詢 《古柏行》 二六〇
[金] 趙秉文 《跋武元直〈赤壁圖〉》 二六四
[元] 鮮于樞 《論草書(shū)帖》 二六八
[元] 趙孟 《行書(shū)〈千字文〉》 二七二
[元] 趙孟 《真草〈千字文〉》 二七八
[元] 鄧文原 《家書(shū)帖》 二八四
[元] 康里巎 《奉記帖》 二八六
[元] 泰不華 《陋室銘》 二八八
明清
[明] 沈度 《敬齋箴》 二九〇
[明] 祝允明 文徵明《〈蘭亭序〉書(shū)畫(huà)卷》 二九六
[明] 唐寅 《為玉峰先生書(shū)》 二九八
[明] 文徵明 《草堂十志》 三〇二
[明] 董其昌 《勤政勵(lì)學(xué)箴》 三一〇
[清] 帝王 《御筆五福圖》 三一四
[清] 鄧石如 《少學(xué)琴書(shū)》 三一六
[清] 鄧石如 《朱晦庵文語(yǔ)四屏》 三一八
[清] 愛(ài)新覺(jué)羅·溥儒 《壽》 三二〇