《家禮》是朱熹的禮學(xué)著作，載于朱熹《行狀》，其序文被錄于《朱子文集》，成書時間載于《朱子年譜》，其佚而復(fù)得始末為附錄刊《家禮》之后，宋以來遵而用之，內(nèi)容分為通禮、冠、昏、喪、祭五部分，都是根據(jù)當時社會習(xí)俗參考古今家禮而成，是一部未完之作。楊復(fù)取朱熹參酌諸家之意，為家禮作注以發(fā)明之，續(xù)成經(jīng)典。周復(fù)則認為簡便易行即朱熹本意，故淳佑五年刊刻時，以通禮、冠禮、昏禮、喪禮、祭禮各為一卷，將楊復(fù)注剔出，節(jié)錄部分注文作為附錄，置于正文之末。周氏整理之本，今僅有宋刻存世，藏于國家圖書館，收入中華再造善本。此本為家禮現(xiàn)存的最早版本，是家禮流傳過程中的一個重要形態(tài)。此次整理便以此本為底本，以元刊纂圖集注文公家禮為校本，在補脫乙倒外，盡量保持底本原貌，不做多余改動。