民國(guó)時(shí)間，因此帖影響極大，上海藝苑真賞社將此貼以珂羅版技術(shù)影印出版，啟功先生藏有民國(guó)印本。七十年代末期，啟功先生精心通臨此帖，遂成此佳作。集字，是中國(guó)書法傳承的重要形式：一方面，古代社會(huì)因?yàn)橛∷⑿g(shù)的局限，法書碑帖無(wú)法得到高效的傳播，往往要通過(guò)摹寫、翻刻、傳拓等方式去實(shí)現(xiàn)，集字，也是重要的方式；同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)從書法臨摹到書法創(chuàng)作的過(guò)程中，集字，也成為了重要的橋梁。臨帖，是中國(guó)書法最重要的環(huán)節(jié)，且貫穿始終：一方面，書法學(xué)習(xí)之初，要通過(guò)對(duì)范本的臨摹，掌握書法的法度，進(jìn)而形成自身的風(fēng)格特點(diǎn)，就這個(gè)意義而言，要用最大的力氣深入傳統(tǒng)，得范本之形神特征；另外，在得到書法的真諦之后，臨帖依然重要，但此時(shí)更多的是遺其貌而取其神，達(dá)到一種化境。啟功先生此作雖為臨帖，但卻是得《反經(jīng)箴》之神髓，呈自家之面貌，若即若離，似脫實(shí)合，完美的展現(xiàn)了中國(guó)書法的精髓。